Религия оказывает эмоциональное воздействие

Выберите верные суждения об искусстве и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Искусство нацелено на открытие объективных закономерностей, действующих в природе и обществе.

2) Искусство отражает действительность в образно-символической форме.

3) Искусство, в отличие от других форм (областей) духовной культуры, способно оказывать эмоциональное воздействие на человека.

4) Только искусство объясняет события, явления окружающего мира.

5) B искусстве огромную роль играет воображение художника и зрителя.

Слово «искусство» и в русском, и во многих других языках употребляется в двух смыслах: в узком смысле — это специфическая форма практически-духовного освоения мира; в широком — высший уровень мастерства, умения, независимо от того, в какой сфере жизни общества они проявляются (искусство печника, врача, пекаря и др.).

Искусство — особая подсистема духовной сферы жизни общества, представляющая собой творческое воспроизведение действительности в художественных образах.

Первоначально искусством называли высокую степень мастерства в каком-либо деле. Это значение слова присутствует в языке до сих пор, когда мы говорим об искусстве врача или учителя, о боевом искусстве или ораторском. Позже понятие «искусство» стали все чаще использовать для описания особой деятельности, направленной на отражение и преобразование мира в соответствии с эстетическими нормами, т.е. по законам прекрасного. При этом первоначальное значение слова сохранилось, так как для создания чего-то прекрасного требуется высочайшее мастерство.

1) Искусство нацелено на открытие объективных закономерностей, действующих в природе и обществе — нет, неверно.

2) Искусство отражает действительность в образно-символической форме — да, верно.

3) Искусство, в отличие от других форм (областей) духовной культуры, способно оказывать эмоциональное воздействие на человека — нет, неверно.

4) Только искусство объясняет события, явления окружающего мира — нет, неверно.

5) B искусстве огромную роль играет воображение художника и зрителя — да, верно.

Источник

Религия оказывает эмоциональное воздействие

Источник задания: Задание 30_4. ЕГЭ 2018 Обществознание. Решение

Задание 4. Выберите верные суждения о формах (областях) культуры и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Искусству, как и другим формам (областям) духовной культуры, свойственны рациональность и системность.

2) Мораль требует от человека определённого поведения.

3) Религия оказывает эмоциональное воздействие на верующих.

4) Наука направлена на выработку системы объективных знаний о мире, закономерностях развития природы, общества и мышления.

5) Наука, как и другие формы духовной культуры, отражает действительность в художественных образах.

Рассмотрим каждое суждение и выберем верные.

1) Искусству, как и другим формам (областям) духовной культуры, свойственны рациональность и системность. — неверно, науке свойственны рациональность и системность.

2) Мораль требует от человека определённого поведения. — верно.

3) Религия оказывает эмоциональное воздействие на верующих. — верно.

4) Наука направлена на выработку системы объективных знаний о мире, закономерностях развития природы, общества и мышления. — верно.

5) Наука, как и другие формы духовной культуры, отражает действительность в художественных образах. — неверно, отражение действительности в художественных образах характерно для искусства.

Ответ: 234 или любая последовательность цифр

Источник

Как религиозность влияет на поведение и настроение человека

Страх божьей кары — двигатель прогресса

Вера в моралистических, карательных богов, интересующихся человеческими делами, возможно, облегчила распространение и развитие человеческих обществ, считают авторы исследования, опубликованного в последнем выпуске журнала Nature. В данном исследовании ученые проверяют гипотезу о том, что

вера в всевидящего и карающего бога способствует росту сотрудничества, доверия и справедливости у людей из регионов, географически отдаленных от других сторонников той же религии, таким образом способствуя социальному расширению группы.

Бенджамин Грант Перзики и коллеги взяли интервью у 591 человека из восьми регионов мира — в Бразилии, Маврикии, российской Республике Тыва, Танзании, а также на островах в южной части Тихого океана. Интервьюированные были приверженцами мировых религий, таких как христианство, буддизм и индуизм, а также сторонниками разнообразных местных религий и традиций, включая вероисповедания предков и анимизм. Авторы изучали поведение участников во время «экономической игры».

Каждому участнику выдавали по 30 монет, кубик, грани которого были окрашены в три цвета, и две чаши. От участников требовалось загадать цвет, выбрать чашу, куда они хотят положить кубик, а затем подбросить кубик. Если выпавший цвет совпадал с загаданным, то человек должен был положить часть монет в заранее выбранную чашу, если не совпадал — то в другую. В одной серии экспериментов одна чаша принадлежала самому игроку, а вторая — единоверцу, живущему в одном с испытуемым регионе. Во второй серии опытов первая чаша принадлежала либо единоверцу, живущему по соседству, либо единоверцу из другого региона земного шара. Помимо этого, с испытуемыми проводили подробное интервью и задавали вопросы, связанные с их отношением к своим богам, измеряли и усредняли оценки качеств богов, таких как, например, нравственность, нравоучительность, милосердие, жестокость.

Участники игры не озвучивали свои решения о загаданном цвете и чаше, а значит, решение о том, куда положить монеты, оставалось полностью на их совести. Тем не менее если бы все игроки действовали честно, то итоговый расклад укладывался бы в картинку статистической вероятности. Между тем этого не случилось.

чем больше человек был склонен характеризовать своего бога как «всевидящего» и «карающего», тем больше денег он готов был пожертвовать незнакомцам той же религии.

Результаты также показали, что люди делают это не потому, что хотят получить божественное вознаграждение, а потому, что верят в сверхъестественное наказание.

Как утверждают экспериментаторы, данное исследование наглядно показывает, что вера людей в сверхъестественное наказание способствовала повышению сотрудничества в обществах и их дальнейшему продуктивному развитию.

Магниты против религии

Впрочем, как показывает другое исследование, религиозность связана не только с чувством кооперации и сотрудничества и, более того, не является «неизменной величиной». Недавно в журнале Social Cognitive and Affective Neuroscience было опубликовано исследование о связи религиозности с бытовым национализмом и реакцией мозга на угрозу. Исследователи утверждают, что с помощью магнитной стимуляции области мозга, отвечающей за поиск и принятие решений, можно изменить отношение человека к мигрантам и религии.

В данном исследовании люди заполняли тесты, определяющие степень их религиозности и отношение к приезжим. Далее на мозг испытуемых воздействовали с помощью коротких магнитных импульсов. После чего участники снова должны были высказать свое мнение о религии и мигрантах, причем перед этим людей просили подумать о смерти (как утверждают психологи, такие мысли повышают степень религиозности) и просмотреть написанные мигрантами тексты, выражающие их негативное или позитивное отношение к новому месту жительства.

Несмотря на внешние стимулы,

результаты показали снижение религиозности на 32,8% и улучшение отношения к иммигрантам на 28,5%.

По мнению исследователей, такая реакция объясняется тем, что и религиозность, и негативное отношение к мигрантам являются ответом мозга на вызов — угрозу. В ситуации с религией угроза — это страх смерти, в ситуации с мигрантами — боязнь представителей другой культуры.

Красивый пейзаж отвлекает от церкви

Уменьшить степень религиозности человека можно не только с помощью магнитных импульсов, для этого есть и более приятные способы. Так, психологи выяснили, что среда проживания непосредственно влияет на степень религиозности человека: чем лучше климат и красивее окружающая среда, тем реже люди обращаются к богу и посещают церковь. Статья об этом необычном исследовании недавно была опубликована в журнале Sociology of Religion.

люди, проживающие в регионах с красивой природой и хорошими климатическими условиями, намного реже других относят себя к той или иной конфессии.

Психологи закономерно объясняют это тем, что приятные глазу пейзажи и хорошая погода способствуют эмоциональной стабильности людей и оказывают благоприятное воздействие на психику, то есть делают то, что огромное количество людей ищут именно в религии и вере в высшие силы.

Бог против стресса

Нельзя, однако, утверждать, что природа — монополист на рынке средств для поддержания хорошего настроения, а вера не оказывает положительного влияния на эмоциональное состояние человека. Согласно новому исследованию Американской психологической ассоциации, опубликованному в журнале Psychological Science, мысли о боге могут сделать верующих менее разочарованными и уменьшить повседневные стрессы, так же как и ежедневное созерцание красивых пейзажей.

Проведенные экспериментальные исследования показали, что, когда люди думают о религии и боге, их мозг работает по-другому, а это позволяет человеку проще реагировать на неудачи. Сначала участников исследования просили записать их размышления на тему религии, а потом — выполнить очень сложный тест: уровень заданий был настолько высоким, что ошибки совершали все без исключения испытуемые. Результаты показали, что у верующих, думавших перед выполнением задания о религии и боге, уменьшалась мозговая активность в областях передней части поясной извилины коры головного мозга (ACC), отвечающей в том числе за поведение и готовность к непредвиденным ситуациям и ошибкам.

Как следствие, они не сильно переживали и нервничали по поводу совершенных ошибок.

Атеисты реагировали иначе: если предварительно им давались задания, связанные с богом и религией, то в области АСС активность увеличивалась. Исследователи предполагают, что для верующих людей любые жизненные изменения могут быть закономерны и объяснимы верой и религией, поэтому их стрессовые эмоции от неудач намного меньше. Напротив, для атеистов мысли о боге могут противоречить их восприятию мира и жизненным представлениям, что приводит к большей нервозности и переживаниям, когда они совершают ошибки.

Исследователи считают, что данные результаты могут помочь понять другие интересные, но достаточно спорные сведения о религиозных людях. Например, есть некоторые доказательства, что верующие люди дольше живут, бывают более счастливыми и здоровыми. Ученые, однако, призывают атеистов не отчаиваться, считая, что подобные закономерности могут быть связаны именно с системой, помогающей понять структуру жизни и свой собственный мир. Возможно, атеисты были бы столь же эффективны в ситуации переживания стрессов, если бы предварительно думали о своих собственных верованиях и убеждениях.

Источник

Влияние религии на мировоззрение и поведение людей

Содержимое публикации

«Влияние религии на мировоззрение и поведение людей»

Выполнила студентка I курса

группы 19-СДО 2-9

Крамарова Людмила Александровна

Чайковский Михаил Александрович

Краснодар, 2019 год

Цель: изучить социальные аспекты религии; выяснить ее влияние на мировоззрение и поведение людей.3

Основная теоретическая часть4

Анализ полученных результатов15

Введение

Актуальность

Религия (лат. religare – связывать, соединять) особая форма мировоззрения, обусловленная верой в сверхъестественное, включая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культов действий и объединение людей в организации (церковь, умма, религиозная община).

Религия активно влияет на бытие человека, и это влияние отмечается на протяжении всей истории человечества. Ведь стабилизированное психическое состояние, ощущение целостности мира, а также четкое представление о смысле своей жизни является неотъемлемой частью в аспектах психического здоровья каждого человека. Поэтому изучение отношения человека к институту времени и религии способствует формированию представлений молодого поколения в условиях трансформации общества.

Цель: изучить социальные аспекты религии; выяснить ее влияние на мировоззрение и поведение людей.

Задачи:

изучить литературу по данной теме.

узнать роль религии в современном мире;

подвести итоги социологического опроса «Религия, ее роль в жизни человека».

Работа с источниками информации.

Анкетирование (социологический опрос).

В нашем обществе сохраняется достаточно важное влияние на человека его религиозных убеждений, при этом люди реже посещают религиозные храмы и меньше задумываются о соблюдении религиозных обрядов. Но также есть люди, которые отрицают свою причастность к религии.

Основная теоретическая часть

Возникновение религии

Изучением возникновения религии, прежде всего, занимается религиоведение, начавшее формироваться в самостоятельную область знаний начиная с 19 века на стыке социальной философии, социологии, психологии, истории, этнологии и других наук.

На проблему возникновения религии существуют несколько точек зрения, таких как:

Религиозная: человек был создан Богом и до грехопадения общался с ним напрямую. После грехопадения общение с Богом было нарушено, но Бог открывал себя в откровениях, через ангелов. Человек, в свою очередь, имеет возможность обращаться к Богу в молитвах.

Эволюционная: религия возникает при определенном уровне развития сознания в силу невозможности рационально объяснить наблюдаемые природные явления.

Промежуточная: с одной стороны, опирающаяся на современные научные знания и общественные настроения, с другой стороны, основанное на главном постулате религии о соответствии мира и человека Богом.

Многобожие – политеизм (совокупность верований, основанная на вере в нескольких богов);

Единобожие – монотеизм (учение о Едином Боге, Творце Вселенной);

Религии без Бога – (вера в абстрактный идеал: конфуцианство, буддизм и т.п.).

Основные религии мира

Буддизм – религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении, возникшее в середине 1-го тысячелетия до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни. Одной из основных целей буддизма является путь к нирване. Нирвана – это состояние осознания своей души, достигаемое с помощью самоотречения, отказа от комфортных условий внешней среды.

Ислам считается самой молодой из мировых религий. Он зародился на юго-западе Аравийского полуострова в начале VII в. в Хиджазе среди племен Западной Аравии. Основателем Ислама стал пророк Мухаммед (570-632 гг.). Он создал общину, которая легла в основу государственного устройства – Арабского халифата. В данной религии придерживаются монотеизма, то есть веры в одного Бога. Как и для христиан, ислам для его приверженцев — это гораздо больше, чем религия. Ислам это: образ жизни, основа семейных и правовых отношений, свод традиций и обычаев. В переводе с арабского Ислам означает «покорность».

Среди всех религий, христианство – самое распространенное и влиятельное учение. Оно включает в себя три официальных направления: православие, католицизм и протестантство. Современная религия христианство – это учение о Богочеловеке Иисусе Христе. Христиане верят, что он – Божий сын, и был послан на Землю, чтобы искупить грехи всего человечества. Главным источником христианского вероучения является священное писание – Библия, особенно ее вторая часть — Новый завет. Одна из главных черт христианства – любовь к человеку, милосердие к страждущим. Антиподом любви, согласно Евангелию, является ложное самоутверждение, гордыня, эгоизм.

Иудаизм – одна из древнейших национальных религий, возникшая в 1 тысячелетии до нашей эры среди еврейских племен Палестины, государственная религия Израиля. Характерные особенности иудаизма: вера в единого Бога Яхве и мессию (спасителя), догмат о богоизбранности евреев. Иудаизм сохранял относительную однородность гораздо дольше, чем христианство. Отвержение Христа и ожидании вместо него другого, именуемого в христианской традиции Антихристом, стало в прошлом духовной причиной государственной и национальной катастрофы иудеев и распыления их по всему свету.

Индуизм — это третья по числу последователей религия в мире после христианства и ислама. Индуизм исповедуют более 1 млрд человек, из которых около 950 млн живут в Индии и Непале. Сформировалась она в I в. н.э. в Индии. В индуизме существует большое количество священных писаний, которые делятся на две основные категории: шрути и смрити. Важными индуистскими текстами являются Веды, Упанишады, Пураны, «Рамаяна», «Махабхарата», «Бхагавад-гита» и Агамы. Индуизм представляет собой семейство разнообразных религиозных традиций, философских систем и верований, основанных на монотеизме, политеизме, панентеизме, пантеизме, монизме и даже атеизме.

Сикхизм — индийская религия, складывавшаяся в рамках индуизма, путем синтеза ряда индуистских и мусульманских черт. Она представляет собой попытку преодолеть противостояние индуистской и исламской традиций, подняться над их разногласиями.

Одним из главных достижений китайской духовной культуры можно по праву считать философско-религиозное учение – конфуцианство. Основоположником и основателем данного учения является китайский ученый пятого века до н. э. Кун Фуцзы. Его имя дословно переводится с китайского языка как «мудрый учитель Кун», а в европейской транскрипции оно передается как Конфуций. Именно под этим именем и вошел в историю мудрец, положивший в основу своей философии этические и нравственные принципы поведения, которые не потеряли своей актуальности по сей день. В основу учения легли отношения между людьми и государством, между людьми, принадлежащими к разным слоям общества и между всеми гражданами страны в целом. Философию Конфуция нельзя считать в строгом смысле этого слова религией, хотя оно и было принято к действию еще при жизни мудреца и стало государственной религией.

Роль религии в современном мире

Очевидно, что расцвет мировых религий и появление многочисленных новых религиозных течений напрямую зависит от духовных и психологических потребностей людей. Роль религии в современном мире практически не изменилась по сравнению с той ролью, которую играли религиозные верования в прошлые века, если не учитывать того факта, что в большинстве государств религия и политика разделены, и священнослужители не обладают властью оказывать существенное влияние на политические и гражданский процессы в стране.

Тем не менее, во многих государствах религиозные организации оказывают значительное влияние на политические и социальные процессы. Также не следует забывать, что религия формирует мировоззрение верующих, поэтому даже в светских государствах религиозные организации опосредствованно влияют на жизнь общества, так как они формируют взгляды на жизнь, убеждения, а зачастую — и гражданскую позицию граждан, являющихся членами религиозной общины. Роль религии в современном мире выражается в том, что она выполняет следующие функции:

религия позволяет человеку удовлетворить его духовные потребности. Большинству людей присущ интерес к глобальным философским вопросам и связанные с ними переживания, именно религия предоставляет ответы на эти вопросы, а также помогает людям обрести душевное равновесие и гармонию.

Регулятивная функция религии. Она заключается в том, что каждая религия имеет свод установленных правил и моральных норм, которых должен придерживаться каждый верующий. Поэтому можно сказать, что религиозные организации создают и обосновывают морально-этические и поведенческие нормы.

Воспитательная функция религии. Принадлежность человека к той или иной религиозной организации вынуждает его соблюдать правила и нормы, предписанные для всех верующих, поэтому многие люди после прихода в церковь корректируют свое поведение и даже избавляются от вредных привычек.

Утешительная функция религии. В моменты трагедий, сложных жизненных ситуаций и сильных душевных страданий многие люди обращаются к религии, так как хотят получить утешение.

Коммуникативная функция религии. Практически во всех религиозных организациях верующие общаются между собой, находят среди единоверцев товарищей и друзей. Религия объединяет людей одной конфессии в группу, дает им определенные моральные, духовные и ценностные ориентиры.

Религия была и остается сегодня важным фактором в развитии любой цивилизации. Её место в жизни того или иного социума определяется различными обстоятельствами: уровнем развития общества, общественного сознания, культуры, традициями и др.

Если характеризовать отношение современного общества к религии, то можно заметить некоторые тенденции, применимые практически ко всем странам:

— более лояльное отношение граждан к религиям, которые считаются традиционными для их государства, и более враждебное — к новым течениям и мировым религиям, «конкурирующим» с традиционным верованием;

— увеличение заинтересованности религиозными культами, которые были распространены в далеком прошлом, но уже почти забылись до недавнего времени (попытки возродить веру предков);

— возникновение и развитие религиозных течений, которые являют собой симбиоз определенного направления философии и догм из одной или сразу нескольких религий;

— быстрое увеличение мусульманской части общества в странах, где еще несколько десятилетий данная религия была не очень распространена;

— попытки религиозных общин лоббировать свои права и интересы на законодательном уровне;

Пастафарианство — протест против возрастания влияния религии на общественную жизнь.

— появление течений, противодействующих увеличению роли религии в жизни государства.

Несмотря на то, что большинство людей положительно либо лояльно относятся к различным религиозным течениям и к их поклонникам, попытки верующих диктовать остальной части общества свои правила зачастую вызывают протест в атеистов и агностиков. Одним из ярких примеров, демонстрирующих недовольство неверующей части общества тем, что государственные власти в угоду религиозным общинам переписывают законы и наделяют членов религиозных общин исключительными правами, является появление пастафарианства, культа «невидимого розового единорога» и других пародийных религий.

Религия в современной России играет все большую роль, и нельзя сказать, что эта роль однозначно положительная: распространение различных деструктивных сект, попытки привнести в школьный учебный процесс ту или иную религиозную традицию и возникающие на религиозной почве конфликты в обществе – это отрицательные последствия, причиной которых является стремительное увеличение количества религиозных организаций в стране и быстрый прирост числа верующих.

Практическая часть

Анкетирование (сбор информации);

Обработка результатов анкетирования.

Цель: выяснить, что люди знают о религии и какова её роль в жизни человека. Социальные аспекты религии в современном обществе.

Анкетирование

Знаете ли Вы, что такое религия?

О существовании каких религий Вам известно?

К какой религии Вы принадлежите?

Есть ли среди Ваших знакомых представители других религий?

Какую роль религия играет в Вашей жизни?

Соблюдаете ли Вы религиозные традиции?

Посещаете ли Вы религиозный храм (церковь, синагогу, мечеть)?

Что оказало влияние на формирование Ваших религиозных убеждений?

Как Вы отнесётесь к тому, что Ваш ребёнок принял другую религию?

Как Вы относитесь к введению религиозного образования в общеобразовательных учреждениях?

2.Обработка результатов анкетирования

Всего в опросе приняло участие 26 человек.

Знаете ли Вы, что такое религия?

Да – 96%; Нет – 0%; Плохо понимаю значение этого понятия – 4%

О существовании каких религий Вам известно?

Христианство – 100%; Ислам – 100%; Буддизм – 100%; Конфуцианство – 65%; Другие религии – 26%

К какой религии Вы принадлежите?

Христианство – 65%; Не исповедую ни какую религию – 12%; Атеист – 23%

Есть ли среди Ваших знакомых представители других религий?

Какую роль религия играет в Вашей жизни?

Важную – 30%; Не особо важную – 38%; Не играет никакой роли – 32%

Соблюдаете ли Вы религиозные традиции?

Посещаете ли Вы религиозный храм (церковь, синагогу, мечеть)?

Да, часто – 14%; Редко – 35%; Нет, не посещаю – 51%

Что оказало влияние на формирование Ваших религиозных убеждений?

Семья – 50%; СМИ – 5%; Трагическое событие – 10%; Другой вариант – 35%

Как Вы отнесётесь к тому, что Ваш ребёнок принял другую религию?

Положительно – 19%; Отрицательно – 59%; Другой вариант – 22%

Как Вы относитесь к введению религиозного образования в общеобразовательных учреждениях?

Должен стать обязательным – 6%; Религиозному образованию не место в общеобразовательных учреждениях – 36%; Должен вводиться по желанию школьников – 40%; Затрудняюсь ответить – 18%

Анализ полученных результатов

Доказано на основе эмпирических данных, что основными факторами обращения людей к религии являются: смерть или тяжелая болезнь близкого человека (родственника, друга и др.); проблемы родных и близких со здоровьем; трудности, горе, конкретные ситуации повседневной жизни; основными факторами, влияющими на выбор конфессии, являются: 1) родители, дети 2) трудная жизненная ситуация; выявлено, что религиозные ориентации таких людей не оказывают значимого влияния на повседневное поведение.

Таким образом, определено, что современные люди считают религию важной для повседневной жизни лишь в сложных, трагических ситуациях, либо обращаются к ней в контексте семейных и национальных традиций, не считают вклад религиозных организаций в духовное и патриотическое воспитание значительным.

В повседневной жизни молодых людей абсолютно преобладающим является совершение действий религиозного характера, которые церковь относит к культовому поведению только в контексте основных видов повседневной жизнедеятельности. Религия, как показали данные эмпирических исследований, воспринимается современными молодыми людьми как феномен моды (среди молодежи особую популярность имеют религиозные обряды венчания, как продолжения свадебной церемонии; участие в крещении детей, участие в религиозных праздниках, в проводимых религиозными организациями благотворительных мероприятиях), или как формальный институт, осуществляющий сохранение, ретрансляцию нравственных норм, культурного наследия, способствующей сохранению национальной самобытности и культуры.

Мы получили подтверждение своей гипотезы, что в нашем обществе существуют люди полностью отрицающие свою причастность к религии, но хочется отметить, что при такой полярности религиозных убеждений люди в нашем обществе абсолютно спокойно общаются и мирно сосуществуют.

Источник