Девушка и Ангел. Притча о чувстве вины
Жила-была одна девушка. И с самого детства сначала от родителей, потом от учителей в школе она слышала в свой адрес:
«Опять ты все испортила», «Какая же ты неумёха!», «Это все из-за тебя!», «Вот если бы не ты…», «Ты — мое наказание!», «Ты сама во всем виновата!», «Если ты не будешь себя хорошо вести, я не буду тебя любить», «У тебя руки не из того места выросли!», «Ну как ты могла? Я от тебя такого не ожидала», «Надо же было такой уродиться!», «Мы столько для тебя сделали, а ты…» и так далее.
Она обижалась, чувствовала себя отвергнутой и недостойной. И знала, что все её неприятности заслуженны, ведь это «она сама во всем виновата».
И привыкла чувствовать, что всё делает не так. И на душе становилось всё темнее и темнее. Возникали болезни. Даже когда она одевала яркие платья, то видела, как из зеркала на неё смотрит какое-то тусклое существо.
И всё чаще сетовала на судьбу и несправедливость.
И однажды она задумалась: «Почему же другие могут радоваться и не бояться сделать что-то не так?»
Но у кого спросить? А вдруг она снова услышит, что спрашивает что-то не то. Как же найти того, кто не осудит и всё объяснит? Может быть, тогда она бы смогла понять, как жить иначе…
А известно, что стоит только задать вопрос, как обязательно приходит ответ. Правда, не все могут его услышать, потому что заняты своими привычными переживаниями.
И вот во сне, когда грустные мысли девушки тоже уснули, пришел к ней ангел и говорит:
— Я тот, кто никогда не осудит. Спроси меня, о чём хочешь.
И девушка спросила:
— Почему у меня всё получается неправильно? И как произошло, что я такой родилась?
И ангел ответил ей:
— Ты родилась совершенной, такой была и будешь всегда. Просто забыла об этом. Твое окружение твердило тебе обратное. Но твоя душа никогда с ними не соглашалась.
— Почему же мои близкие и учителя так часто меня ругали?
— Потому что их также бранили в детстве и продолжают винить теперь. Они просто привыкли и думают, что так устроен мир.
— А разве он устроен не так?
— И так и не так… Мир такой, каким ты его выбираешь.
— Но я же не хочу страдать, а несправедливость повсюду…
— То, что ты говоришь, думаешь и ЧУВСТВУЕШЬ, становится твоим миром.
— Как же я могу это изменить?
— Начни слушать свою душу.
— Но она же молчит!
— Тебе просто надо научиться ее понимать. Ты же сама часто говоришь, что «душа болит», что «плохо на душе» и «кошки на душе скребут». Значит, не молчит.
А чтоб совет её услышать, надо вопросы задать особенные…
— Какие это?
— А если трудно будет, спроси: «Зачем мне это?», «Что мне надо понять?» И слушай, не перебивай своими мыслями… И, вообще, мысли и чувства тщательно отбирай, оставляй себе только самые светлые, легкие и радостные…
Проснулась девушка, и вспомнился ей сон.
— А я так и не спросила у Ангела, что мне сделать с виной моей, что тяжким грузом на ДУШЕ лежит?
И, когда упомянула душу, решилась спросить:
— Душа моя, что мне с виной моей сделать?
И тут же услышала мысль:
— Прости себя и других. А вину отпусти, пусть летит, она своё дело уже сделала.
Девушка так и поступила.Подошла к зеркалу и увидела там веселую подмигивающую мордашку. И подумалось ей, что у такой очаровашки кошки на душе всегда теперь будут только мурчать.
Вы спросите, почему теперь всё может измениться у нашей девушки? А потому, что все контрасты мира существуют для выбора. И когда мы готовы выбрать новое для себя, наш мир, как зеркало, с готовностью отвечает взаимностью.
Источник
Вина и Cтыд. Притча
Вина и Стыд дружили с детства и были так похожи, что их даже часто путали.
Но вот от других они всегда легко отличались понуро опущенными плечами и сжатыми кулаками. Их постоянно одолевали страхи, вызывая учащенное сердцебиение, постоянное напряжение всех мышц. Для Вины это был страх наказания, осуждения, страх не оправдать возложенные на нее ожидания, а для Стыда — страх быть покинутым, брошенным, никому не нужным.
Много времени проводили Вина и Стыд вместе, прячась ото всех, почти не включая в свое общение других. Стыд вообще не упускал случая улизнуть из поля зрения, стать невидимым. Пока был маленьким, всегда стремился спрятать лицо. Повзрослев же, обнаружил у себя накатывающее желание проваливаться сквозь землю. Это потому, что чувствовал себя словно выставленным на всеобщее обозрение, видимым для других в неподобающем состоянии, да и вообще каким-то не таким, опозоренным, никчемным неудачником. Вине были знакомы такие чувства. Только у нее переживания сопровождались тягостным ощущением себя плохой, злой, порочной. Сама себя ругая, считала, что сделала что-то не так, что не достигла цели.
Вот и было им интересно только друг с другом. Позже, правда, у Вины появилась подружка Обида, и они стали убегать от Стыда, забывать про него. Это вызывало у Стыда нечто похожее на ревность, пока не заметил, что парочку чаще стали обижать в его отсутствие. Тогда он стал опекать их. Но те и сами, обороняясь, всегда в ответ норовили искать виноватых, потому что любое страдание вызывает защитное поведение. Впрочем, Стыд сам также часто защищал себя словами: «Мне стыдно за то, что сделал, но посмотрите на других, они не лучше меня!».
Шло время, которое лишь добавляло нашим героям ощущения неполноценности, зависимости от мнения других людей и собственных заниженных самооценок. Все это приводило к болезненным переживаниям после любых оплошностей. Причем для Вины было все равно: случалось ли такое при свидетелях или без них, просто реагировала на муки совести из-за своего поведения. А вот Стыд всегда боялся публичного осуждения, наличия свидетелей. Негативная оценка самому себе добавляла разочарования, ощущения своей неуместности, смущения и робости. Но не мешала временами быть высокомерным и гордым. Так он пытался отделиться ото всех, чтобы прикрыться иллюзией собственной исключительности или пофигизма. Если бы не присутствие в его жизни Вины, было бы полное ощущение изоляции, отверженности, потерянности.
Однако в последнее время Стыд заметил, что с Виной стало что-то происходить. Она избегала общений, днями напролет не выходила из дома, даже его сторонилась.
Он с болью отметил, как еще более согбенными стали у нее плечи, словно от непомерного груза, как скованны движения, постоянно опущенный взгляд. А Стыду так хотелось, чтобы исчезла с ее лица маска виноватости. Он пробовал расшевелить Вину, но та все больше погружалась в депрессию, винила себя во всем. Стыд видел, в какие строгие рамки загнала она себя и сама же наказывала за свои проступки.
И вот однажды наступил момент, когда Вина уже не могла больше справляться с агрессией, направленной на себя. Ее бесконечное самоуничижение просто превратилось в способ восприятия мира. Стремление к самонаказанию жестоко лишало уверенности в себе, снижало самооценку. Уныние, пессимизм опустошали и отнимали энергию. Она даже призналась Стыду, что из-за постоянного самокопания и самобичевания жизнь уже не радует, что не видит смысла в дальнейшем, не верит будущему.
Собственные переживания увиделись Стыду такими пустячными на фоне горестных переживаний Вины. Он явно увидел, как депрессия поедала Вину.
Кинулся тогда Стыд за советами к приятелям-знакомым. И те подсказали обратиться к Мудрости. Только вот отыскать ее было не так-то просто. Уединилась та от суетности и тщеты скоротечной жизни в труднодоступные для сутолоки и беспокойства горы. Отправился к ней Стыд. Долго ли, коротко ли, но нашел он уединение Мудрости за снежными шапками гор.
Выслушала она Стыд, участливо посмотрела на него, призадумалась.
Чувство сострадания всегда делает любые положения дел лучше. И умение сострадать не так уж просто, не является врожденным, оно формируется обстоятельствами жизни.
– Вижу, Стыд, ты готов взять на себя часть боли, которую испытывает Вина, чтобы ей стало лучше. Проявленное тобой сострадание может помочь вам обоим. И это твой собственный шанс развить доброту, смирение, освободиться от гордыни, обид, озлобленности, опереться на свои лучшие качества. Может, пришло время
появлению радости, да и смысла в жизни от сознания собственных возможностей в помощи другому. Многого ты о себе еще не знаешь. Например, в тебе есть сила, поддерживающая и добродетель. И ты можешь быть добродетельным. Это значит испытывать стыд, когда ты ведешь себя хуже, чем ты есть на самом деле.
Мудрость взглянула на задумавшегося Стыда.
– Ну, а Вине может помочь только раскаяние. Это, конечно, сожаление, что поступала не должным образом, но и признание, что можно бы поступить и по-другому, правильно. Не поедом себя должна есть, а пусть это будет сознательным самоосуждением. Все ошибаются и совершают неправильные поступки. Но если постоянно грызть себя, заниматься самокопанием, самобичеванием, пытаться успокоить совесть в суете дел или самооправдании – это тупиковые пути в уныние и депрессию. Настоящее раскаяние сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов и системы ценностей. Это всегда умоперемена. Она открывает будущее.
Поблагодарил Стыд Мудрость, низко поклонился и поспешил обратно к Вине. Он знал теперь, что скажет ей и как поможет.
Отныне Стыд и Вина будут сдерживать других от неблаговидных поступков, помогая избавляться от отрицательных личностных качеств, побуждать к выполнению должных обязанностей по отношению к другим и жизни. Вина будет помогать исправлять ошибки, будучи терпимой к себе и окружающим, а у Стыда просто не будет одновременно присутствовать в жизни и недовольство собой, и недоверие к другим.
Вместе они будут давать много сил и энергии, которые можно направить не на подавление чувств, а на преобразование мира вокруг.
Источник
Глава 12 Притчи, метафоры и истории о чувстве вины
1. Христианская притча
Мастер учил, что вина в любом проявлении – пагубное чувство, которого нужно избегать, как самого дьявола.
– Но разве мы не должны ненавидеть свои грехи? – спросил ученик.
– Если ты чувствуешь свою вину, то ненавидишь не свой грех, а самого себя.
– Что же тогда должен чувствовать христианин?
– Раскаяние, – ответил учить, – это светлое чувство, через которое происходит обращение к Богу. Раскаивайтесь в своих грехах, но не вините себя за них. Мы рождены грешниками, и грех живёт в нашей природе.
2. Притча «Пощечина»
В одной стране правил царь, каких много на свете. Однажды, после неудачной аудиенции с послом соседнего воинственного государства, царь подошёл к своему главному советнику и в сердцах дал ему пощечину. Советник был поражён, надо было что-то делать. Не долго думая, он дал пощёчину второму советнику, второй советник, в свою очередь, дал пощёчину одному из министров… по некоторым данным эта пощёчина обошла всю столицу. Вечером, когда главный советник собирался спать, к нему подошла его жена и внезапно ударила его по щеке.
– Прости, я не знаю, но это происходит по всему городу. Меня сегодня тоже ударила моя мать, я не смогла ей ответить. Кроме тебя мне некого ударить.
– Интересно, – сказал советник задумчиво. – Моя пощёчина вернулась ко мне… Чувствуя за собой вину и не ощущая себя правым, человек либо будет обвинять других напрямую, либо обвинять себя и косвенно внушать другим чувство вины: своим видом, поведением, образом жизни, отношением к самому себе.
3. Притча «Простить себя!»
Жил-был человек, а потом, как водится, – умер. После этого оглядел себя и очень удивился. Тело лежало на кровати, а у него осталась только душа.
Голенькая, насквозь прозрачная, так что сразу было видно что к чему.
Человек расстроился – без тела стало как-то неприятно и неуютно. Все мысли, которые он думал, плавали в его душе, будто разноцветные рыбки. Все его воспоминания лежали на дне души – бери и рассматривай. Были среди этих воспоминаний красивые и хорошие, такие, что приятно взять в руки.
Но были и такие, что человеку самому становилось страшно и противно. Он попытался вытрясти из души некрасивые воспоминания, ноу него никак не получалось. Тогда он постарался положить наверх то, что посимпатичнее. И пошёл назначенной ему дорогой.
Бог мимолётно посмотрел на человека и ничего не сказал. Человек решил, что Бог второпях не заметил других воспоминаний, он обрадовался и отправился в рай – поскольку Бог не закрыл перед ним двери.
Прошло какое-то время, трудно даже сказать какое, потому что там, куда попал человек, время шло совсем иначе, чем на Земле. И человек вернулся назад, к Богу.
– Почему ты вернулся? – спросил Бог. – Ведь я не закрывал перед тобой врата рая.
– Господь, – сказал человек, – мне плохо в твоём раю. Я боюсь сделать шаг
– слишком мало хорошего в моей душе, и оно не может прикрыть дурное. Я боюсь, что всем видно, насколько я плох.
– Чего же ты хочешь? – спросил Бог, поскольку он был творцом времени и имел его в достатке, чтобы ответить каждому.
– Ты всемогущ и милосерден, – сказал человек. – Ты видел мою душу насквозь, но не остановил меня, когда я пытался скрыть свои грехи. Сжалься же надо мной, убери из моей души всё плохое, что там есть!
– Я ждал совсем другой просьбы, – ответил Бог. – Но я сделаю так, как просишь ты.
И Бог взял из души человека всё то, чего тот стыдился. Он вынул память о предательствах и изменах, трусости и подлости, лжи и клевете, алчности и лености. Но, забыв о ненависти, человек забыл и о любви, забыв о своих падениях – забыл о взлётах. Душа стояла перед Богом и была пуста – более пуста, чем в миг, когда человек появился на свет.
Но Бог был милосерден и вложил в душу обратно всё, что её наполняло. И тогда человек снова спросил:
– Что же мне делать, Господь? Если добро и зло были так слиты во мне, то куда же мне идти? Неужели – в ад?
– Возвращайся в рай, – ответил Творец, – ибо я не создал ничего, кроме рая. Ад ты сам носишь с собой.
И человек вернулся в рай, но прошло время, и снова предстал он перед Богом.
– Творец! – сказал человек. – Мне плохо в твоём раю. Ты всемогущ и милосерден. Сжалься же надо мной, прости мои грехи.
– Я ждал совсем другой просьбы, – ответил Бог. – Но я сделаю так, как просишь ты.
И Бог простил человеку всё, что тот совершил. И человек ушёл в рай. Но прошло время, и он снова вернулся к Богу.
– Чего же ты хочешь теперь? – спросил Бог.
– Творец! – сказал человек. – Мне плохо в твоём раю. Ты всемогущ и милосерден, Ты простил меня. Но я сам не могу себя простить. Помоги мне?
– Я ждал этой просьбы, – ответил Бог. – Но это тот камень, который я не смогу поднять…
Друзья, помните, любовь начинается с прощения и принятия Себя! И никто за нас этого не сделает.
4. Притча о красоте.
Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу.
Приплыли они на остров, там у вождя одного из племён было две дочери.
– Старшая – красавица, а младшая – не очень.
Один из моряков сказал своему другу:
– Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.
– Да, ты прав, старшая дочь вождя – красавица, умница. Ты сделал правильный выбор – женись.
– Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.
– Ты что, с ума сошёл? Она же такая… не очень.
– Это моё решение, и я это сделаю.
Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп коровами.
Хорошая невеста стоила десять коров.
Пригнал он десять коров и подошёл к вождю.
– Вождь, я хочу взять замуж твою дочь и даю за неё десять коров!
– Это хороший выбор. Моя старшая дочь – красавица, умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.
– Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.
– Ты что, шутишь? Не видишь, она же такая… не очень.
– Я хочу жениться именно на ней.
– Хорошо, но, как честный человек, я не могу взять десять коров, она того не стоит.
Я возьму за неё три коровы, не больше.
– Нет, я хочу заплатить именно десять коров.
Прошло несколько лет, и странствующий уже на своём корабле друг, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как сложилась у него жизнь.
Приплыл, идёт по берегу, а навстречу – женщина неземной красоты.
Он её спросил, как найти друга. Она показала. Приходит и видит: сидит его друг, вокруг детишки бегают.
Тут входит та самая красивая женщина.
– Вот, познакомься. Это моя жена.
– Как? Ты что, женился ещё раз?
– Нет, это всё та же женщина.
– Но как это произошло, что она так изменилась?
– А ты спроси у неё сам.
Подошёл друг к женщине и спрашивает:
– Извини за бестактность, но я помню, какая ты была… не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?
– Просто однажды я поняла, что стою десяти коров.
5. Сказка о Чувстве Вины
Жила-была Вина. Такая уже большая, давнишняя. Ну, не совсем старая, но уже годов много было ей, вобщем. Да… каждый день она перед всеми оправдывалась, боялась сделать что-нибудь не так, что-то лишнее. Вдруг обидит кого или разозлит.
Бывало, подойдёт она к зеркалу, посмотрит на себя и расстраивается:
– Что ж я такой уродилась: и некрасивой, и боязливой, все мною помыкают почём зря. Вот Радость идёт, ведь всё при ней: и фигура, и прическа, и улыбка. Тьфу… гадость, а не радость, мне от такой Радости, завидно! А Любовь? Та и вовсе летает в облаках, прям парит, – ворчит Вина.
Как-то раз приходит к ней человек и предлагает зеркальце старинное. Да не простое зеркальце, оно прошлое показывает тем, кто его не помнит, во какое, ага.
А взамен человек попросил поделиться тем, что она увидит в зеркале.
Подумала Вина и решила:
– Невидаль какая, рассказать, чай не убудет с меня, зато прошлое своё вспомню.
Вот взяла Вина зеркальце и видит: сидит отец ейный и кого-то отчитывает. Пригляделась сердешная и ахнула, дык её и ругают родимую, да ещё как по столу кулачищем то хряснет, да как затрещину ей задаст.
– Так вот отчего я Виной то стала! Сколько ж ругали и винили меня в детстве, – вспомнила она. Разозлилась, да как швыркнет зеркало окаянное об землю.
А человек ей говорит, мол, рассказывай, чего видела.
– Да не буду я ничего рассказывать и отца своего вспоминать не хочу. Он во всей моей жизни виноват!
И превратилась Вина в Злость. Сидит, рычит на всех, озлобилась, значит, ага. Подходит к ней человек и предлагает избавиться ей от злости и протягивает яблочко дивное такое. А за него опять просит рассказать, что привидится или вспомнится.
Согласилась Злость и откусила яблочко. Вдруг вспомнила, как сама своих деток-то воспитывала. Как кричала на них и ногами топала. Вобщем, воспитывала, как умела. И стыдно ей стало за себя, да за воспитание деток своих. И опять отказалась говорить с человеком и превратилась в Чувство Стыда.
Вот сидит, краснеет, нос на улицу не показывает, глаз не поднимает. А тут опять человек мимо проходил. Остановила она человека, просит:
– Помоги разобраться в случившемся. Что делать то мне теперь, тошно мне так жить.
А человек ей и говорит:
– Вспомни всё, прости и отпусти.
Сказал так и ушёл, больше его и не видели.
А она так и сделала всё, как человек ей сказывал, и превратилась она в Грусть. Думаете, сказка грустная получилась? Не-е, ведь вина исчезла, злость прошла и стыд пережился. А Грусть, что ж, она и светлая бывает. Во как.
Ашихмина Марина Анатольевна
6. Невинность и вина
Я слышал такую историю: однажды Пётр, один из великих русских царей, отправился проведать свою тюрьму. Обычно он посещал её один раз в год; он мог в момент посещения освободить кого-нибудь. Если ему хотелось освободить кого-нибудь, то никто не мог ему возразить. Итак, он ходил из камеры в камеру, а все преступники, великие преступники, убийцы, говорили ему:
– Государь, мы невиновны. Мы сидим здесь несправедливо. Это сделал кто-то другой. Сжалься над нами!
Только один человек, который обвинялся в убийстве и был приговорён к пожизненному заключению, сказал:
– Государь, я – преступник. Я совершил убийство. И я не думаю, что даже пожизненное заключение будет для меня достаточным наказанием! Я чувствую себя виноватым!
– Немедленно освободите этого мошенника; он испортит других. Все невинны, кроме этого мошенника.
Этот человек был немедленно освобожден.
Невинность всё принимает. Чистая невинность ничего не отвергает. Если Вы преступник, то весь Ваш ум будет работать над тем, чтобы избавиться от причастности к преступлению. Если Вы принимаете его – вы уже вне его.
В одном маленьком городе живут по соседству две семьи. Одни супруги постоянно ссорятся, обвиняя друг друга во всех бедах и выясняя, кто из них прав, кто виноват, а другие – дружно живут, ни ссор у них, ни скандалов. Удивляется строптивая хозяйка счастью соседки. Завидует. Говорит мужу:
– Пойди, посмотри, как у них так получается, чтобы всё гладко и тихо. Пришёл тот к соседскому дому, притаился под открытым окном. Наблюдает. Прислушивается. А хозяйка как раз порядок в доме наводит. Вазу дорогую от пыли вытирает. Вдруг позвонил телефон, женщина отвлеклась, а вазу поставила на краешек стола, да так, что та вот-вот упадет.
Но тут её мужу что-то понадобилось в комнате. Зацепил он вазу, та упала и разбилась.
«Ох, что сейчас будет!» – думает сосед.
Подошла жена, вздохнула с сожалением и говорит мужу:
– Прости, дорогой. Я виновата. Так неаккуратно вазу поставила.
– Что ты, милая? Это я виноват. Торопился и не заметил вазу. Ну да ладно. Не было бы у нас большего несчастья.
… Больно защемило сердце у соседа. Пришёл он домой расстроенный. Жена к нему:
– Ну что ты так долго? Посмотрел?
– Ну и как там у них?
– У них-то все виноваты. А вот у нас все правы.
7. Притча «Пять мудрецов»
Пять мудрецов заблудились в лесу.
– Я пойду влево – так подсказывает моя интуиция.
– Я пойду вправо – недаром считается, что «право» от слова «прав». Третий сказал:
– Я пойду назад – мы оттуда пришли, значит, я обязательно выйду из лесу. Четвёртый сказал:
– Я пойду вперёд – надо двигаться дальше, лес непременно закончится, и откроется что-то новое.
– Вы все неправы. Есть лучший способ. Подождите меня.
Он нашёл самое высокое дерево и взобрался на него. Пока он лез, все остальные разбрелись, каждый в свою сторону. Сверху он увидел, куда надо идти, чтобы быстрее выйти из лесу. Теперь он даже мог сказать, в какой очерёдности доберутся до края леса другие мудрецы. Он поднялся выше и смог увидеть самый короткий путь. Он понял, что оказался над проблемой и решил задачу лучше всех! Он знал, что сделал всё правильно. А другие – нет. Они были упрямы, они его не послушали. Он был настоящим Мудрецом!
Все поступили правильно.
Тот, кто пошёл влево, попал в самую чащу. Ему пришлось голодать и прятаться от диких зверей. Но он научился выживать в лесу, стал частью леса и мог научить этому других.
Тот, кто пошёл вправо, встретил разбойников. Они отобрали у него всё и заставили грабить вместе с ними. Но через некоторое время он постепенно разбудил в разбойниках то, о чём они забыли – человечность и сострадание. Раскаяние некоторых из них было столь сильным, что после его смерти они сами стали мудрецами.
Тот, кто пошёл назад, проложил через лес тропинку, которая вскоре превратилась в дорогу для всех желающих насладиться лесом, не рискуя заблудиться.
Тот, кто пошёл вперёд, стал первооткрывателем. Он побывал в местах, где не бывал никто и открыл для людей прекрасные новые возможности, удивительные лечебные растения и великолепных животных.
Тот же, кто влез на дерево, стал специалистом по нахождению коротких путей. К нему обращались все, кто хотел быстрее решить свои проблемы, даже если это не приведёт к развитию.
Так все пятеро мудрецов выполнили своё предназначение…
PS. Не забывайте о том, что истинная мудрость – разрешить другим идти собственным Путём и признать то, что каждый собственный Путь важен для человека…
Источник