Первичные чувства по хеллингеру

Первичные, вторичные и системные (перенятые) чувства

Я тоскую сейчас не своею тоской.
Посреди карнавала невесел стою.

Когда же вернется желанный покой?
Когда же веселую песню спою?

В ходе расстановочной работы у клиентов есть прекрасная возможность наглядно увидеть, осознать и переработать чувства, которые мешают быть счастливыми. Чтобы эта работа проходила более эффективно, предлагаем небольшой психологический ликбез. Знание основ никому не помешает.

Итак, какие бывают чувства, которые человек носит в себе и которые время от времени дают о себе знать?

Первичные чувства — это когда человек ударил себе по пальцу молотком, ему очень больно, он ругается, кричит, плачет и скулит.

Вторичные чувства — это когда человек рассказывает другим, как он ударил себе по пальцу молотком. «У! Так было больно! Ну, так было больно! Вы себе представить не можете… Вам не понять…» Мы можем вторичными чувствами маскировать и подменять первичные.

Помните анекдот: «Дед бьет ложкой бабке по лбу и приговаривает: «Как вспомню, что не девкой взял, так сердце кровью обливается!» . Налицо чувство агрессии деда, выраженное в действии. Это чувство агрессии – вторичное. Он носит его в себе очень давно. А первичные чувства были только однажды, когда он это первый раз понял. Тогда ему было очень больно. Но, судя по всему, первичные чувства боли не были обработаны правильно. Дед тогда, в молодости, не обсудил с бабкой, не выразил, не отреагировал этих чувств, и они оказались «закапсулированы» в оболочке мести и агрессии.

А есть системные или перенятые чувства. Эти чувства очень трудно заметить. Человек с самого детства, как рыба плавает в воде, находится в этих чувствах. Они являются не фигурой, а фоном. И кажется человеку, что по другому и быть не может. Печаль, тоска, агрессия, ужас – эти чувства могут внезапно овладевать человеком без всякой видимой причины, а иногда это выглядит как некая заезженная пластинка, как что-то хроническое и привычное.

Как различать эти чувства в расстановке?

Если человек входит в контакт со своими первичными чувствами и показывает их на группе, это честно, этому веришь. Мурашки по всему телу и ощущение: «Вот оно!» Это не наигранно. Это не надумано. Это можно выразить словами: «Вот оно!» И вся группа с трепетом ощущаем контакт с этой энергией. Это охватывает всё пространство очень ярко. Но эти чувства очень быстро завершаются, заземляются. Максимум несколько минут, и всё! Поле очистилось. Буря утихла! Прозрачность дня опять над головами!

Если чувства тлеют долго — из года в год, как заезженная пластинка — это вторичные чувства. И когда человек рассказывает о чувствах, которые являются вторичными, участники групп, как правило, начинают откровенно скучать, энергия в группе падает.

Перенятые чувства. Например, в комнате очень тепло и даже жарко, а клиент или один из заместителей чувствует озноб, собачий холод. Озноб не может быть адекватной реакцией здорового организма на жару в помещении. Значит эти чувства и энергии из другого контекста. Какого? Выясним в расстановке!

История, рассказанная на сайте анекдотов:

Однажды зашли со знакомой в супермаркет. Стоим с тележкой в кассу, вдруг перед самым нашим носом обходит нас злобная тетка лет сорока. Без тележки, но с полной охапкой товаров и ссыпает это все перед кассиршей. У тетки глаза навыкате, она явно готова к любому скандалу. Я набрал побольше воздуха, чтобы все ей объяснить, но моя спутница-психотерапевт остановила меня. Она тихо и грустно сказала наглой тетеньке:
— Ну ничего, ничего, не переживайте, покупайте перед нами. Пусть хоть здесь вы будете первой.

Тетка так была ошарашена, перед ней пронеслась вся ее жизнь, в которой первой она бывает только в магазинной очереди.

. Когда мы выходили из магазина, то видели, как «наша» тетка стоит у

стеночки и горько плачет. на что моя спутница мне тихонько

— Ну, слава богу, получилось, я уж боялась, не зарыдает.

Как мы видим, первичные чувства (боль) маскируются агрессией и хамством (вторичными чувствами). В супермаркете состоялась экспресс-терапия, женщине помогли войти в контакт с первичными чувствами и их выразить, отреагировать.

В системной расстановке происходит осознание и отреагирование системных (перенятых) чувств. И это поистине революционное преобразование жизни. Человек меняет то, в чём пребывал с самого детства. Это все равно, что вместо мутной канавы начать плавать в хрустальной прозрачности Байкала.

Великое освобождение и безграничные возможности. Вы имеете право пользоваться всеми возможностями, которые представляет вам ваша жизнь. И наслаждаться этим!

Источник

НАШИ ЧУВСТВА (по Берту Хеллингеру) – просто как вариант для осмысления

(соглашаться или не соглашаться совершенно не обязательно…)

Существуют чувства, которые нам помогают познать нечто, и существуют чувства, которые препятствуют познанию.
Есть чувства, которые приводят нас к решению — например любовь, и есть чувства, которые препятствуют решению — например, нена­висть. Для осознания и нахождения решения важно эти чувства различать.

Различение чувств

Различают четыре вида чувств:

Первый вид: первичное чувство.

Это чувство, вызванное конкретным событием и соответствующее ему. Когда умирает близкий человек, ребенок охвачен болью, он плачет и рыдает. Это первич­ное чувство. Оно соответствует происшедшему. Первичные чувства зачастую очень сильны, но при этом кратки. Если от­даться им целиком, они проходят быстро. Первичные чувства живы и направлены вовне. Человек, охваченный скорбью, пла­чет с открытыми глазами.

Первичные чувства не поддаются управлению изнутри. Выражение первичных чувств не может скомпрометировать. Проявление первичных чувств вызывает сопереживание. Такое сопереживание делает нас сильными. Несмотря на то, что своим сочувствием мы на стороне другого, другой при этом не лишает нас чего-то.

Закрывая глаза, испытываешь, как правило, другое чувство. Это вторичное чувство.

Вторичное чувство является подменой силы первичного чувства. Мы упиваемся вторичными чувства­ми и держимся за них, т. к. они служат отрицанию действия. Вторичное чувство имеет це­лью препятствие действию.

При виде проявления вторич­ных чувств мы чувствуем себя беспомощными, иногда злимся. Мы чувствуем, что нас используют. Человек, демонстрирующий вто­ричное чувство, отвлекает внимание на себя. При проявлении первичного чувства, напротив, внимание никогда не привлече­но к тому, кто проявляет это чувство. Мы попадаем в ситуацию сочувствия, и все же каждый остается с самим собой. При про­явлении вторичных чувств все наоборот. Мы как будто понимаем: «только не вмешиваться», потому что рядом что-то неискреннее, ненастоящее.

Основ­ной критерий для распознавания вторичного чувства — закры­тые глаза.

Вторичное чувство опирается на внутреннюю картину, а не на реальность. Поскольку сила этого чувства идет от внутрен­ней картины, приходится закрыть глаза.

При демонстрации вторичных чувств очень часто человек смеется там, где должен плакать, и грустит там, где толь­ко что был в ярости.

Существует третий вид чувств: перенятые чувства, чужие чувства, например, в случае идентификации.

Мы можем это наблюдать в процессе семейных расстановок. Освободиться от перенятого чувства можно, если становится ясно, от кого оно перенято. За перенятым чувством, как правило, стоит изна­чальная любовь. Если человек, например, идентифицирован с погибшим братом своего отца, о котором в семье никогда теперь не вспоминают, то он испытывает те же чувства, как погибший брат отца. Даже своим поведением человек как бы повторяет того, с кем он идентифицирован, т.е. от кого перенял чувства.

Четвертый вид чувств, по Берту Хеллингеру, называется метачувства.

Это высшие чувства. Слово «мета» означает вышестоящий. Это нечто вроде: под­няться над… перейти на более высокий уровень (с бытового уровня осмысления на уровень Вечности, Жизни и Судьбы). Возможное сравнение: взобраться на гору, вместо того чтобы оставаться внизу в сутолоке движения. С вершины — шире обзор.

Это, собственно, чувства без эмоций. Они — сила к действию в чистом виде. Когда человек сталкивается с определенной волнующей ситуацией, то пере­ходит на этот метауровень. Он может казаться бесчувственным, при этом он абсолютно собран. Здесь мы переживаем такие глубокие судьбы, которые захватывают нас во всех отношени­ях: мы сопереживаем, мы вспоминаем. Это само собой разуме­ется. Это по-человечески, это смиренно и хорошо. Это переход на более высокий уровень.

Мужество — это метачувство, смирение — это метачувство, мудрость — это тоже метачувство. Мудрость означает способность различать, возможно нечто или невозможно. Это различие становится доступным, если находишься в гармонии с чем-то большим. Эту гармонию можно почувствовать, если плы­вешь по воде спокойной реки — малейшее течение чувствуется сразу. Или идешь под парусом, парус натянут — малейшее движе­ние ветра сразу чувствуется. Метачувства — это чувства в гармо­нии.

Восприятию того, что возможно и невозможно, многое препятствует. Например, желание человека не вписывается в гармонию. Или человек не способен к восприятию, поскольку переполнен чужими чувствами — чувствами, которые ему не принадлежат (перенятыми чувствами). Это могут быть, например, чувства его родитель­ской семьи.

Метачувства имеют качество легкости. В них нет ничего тяжелого, ничего драматичного, они очень просты. К ним при­ходят, освобождаясь от собственных переплетений. В процессе семейной расстановки можно узнать, как освободиться от пе­реплетений с чужими, перенятыми чувствами.

Источник

Глава 6. Перенятые чувства

Глава 6. Перенятые чувства

Любовь. Ненависть. Радость. Злость. Стыд. Гордость. Отчаяние. Обида. Нежность. Умиротворение. Мир переживаний, мир эмоций, мир чувств. По сути, это краски, которыми мы раскрашиваем свою жизнь, делая ее более насыщенной, более яркой, более разнообразной и неповторимой. И от того, какими из перечисленных красок мы пользуемся, такую картину жизни мы и имеем. Картину созидания или картину разрушения. Картину счастья или картину печали. Все ли чувства, которые мы испытываем, все ли краски, которыми раскрашена наша картина бытия, принадлежат нам? Через семейные расстановки Берт Хеллингер доказал, что часть чувств, которые мы испытываем, принадлежат отнюдь не нам, а нашим родителям, нашим бабушкам и дедушкам, нашим предкам.

Прежде всего это запрещенные обществом чувства, чувства на которые наложены «табу» нашей культурой, социумом, убеждениями. Чаще всего это чувства заблокированные, вытесненные, не до конца прожитые нашими прародителями. Иногда эти чувства просачиваются в нашу жизнь из прошлого наших предков, мы просто перенимаем их у других и реализуем через себя.

Перенятые чувства хранятся в семейной системе как в банке данных и позднее имеют свойство проявляться у наших детей, внуков, а иногда даже правнуков и праправнуков. Человек не осознает природы этих чувств, он воспринимает их как свои собственные, так как часто они просто вырастают в их среде, впитываются с кровью и генами отца и матери. И только через годы, повзрослев, мы начинаем подозревать, догадываться, что здесь что-то не так.

Многим подобные чувства знакомы, они посещают нас как бы спонтанно и не связаны с теми событиями, которые в данный момент вокруг нас происходят. Иногда интенсивность переживаемых нами чувств бывает столь велика, что мы осознаем неадекватность своей реакции, но часто, увы, ничего не можем с собой поделать. Как некий чертик из бутылки, это чувство возникает вновь и вновь. И мы не в силах ему противостоять, настолько непредсказуемым, внезапным и резким бывает проявление наших эмоций. Позднее мы удивляемся этому порыву, раскаиваемся, говорим себе, что это не повторится больше никогда в жизни. Но проходит какое-то время, и мы снова становимся заложниками неожиданных проявлений чужих задавленных эмоций, перенятых чувств.

Человеку, даже специалисту в области психологии, не знакомому с системной природой перенятых чувств, трудно отличить их от собственных эмоциональных переживаний, а следовательно, и изменить ситуацию. А если не понимаешь причину проблемы, не знаешь ее истоков, с ней можно работать годами без видимых результатов. Многие клиенты, не видя положительного исхода психотерапии, оставляют все как есть, волевым усилием подавляя перенятое чувство, и оно вновь проявится, но уже у кого-то из их детей или внуков. И будет вспыхивать то у одного члена семьи, то у другого, появляться вновь и вновь до тех пор, пока в семейной системе не будет найден источник и адресат перенятого чувства.

Расстановки семейных систем показывают нам, что часто, когда жена подавляет свою злость к мужу, то ее дочь или сын берут эту злость на себя, буквально «впитывают его с молоком матери», но выражают ее не на своего отца, а совсем на других людей, чаще на мужчин. Практика семейных расстановок открывает нам глаза на то, что те сильные, порой необузданные чувства, которые владеют нами, и причины, которых мы не осознаем, по факту являются не нашими, а чужими – перенятыми чувствами. Расстановки по Берту Хеллингеру помогают нам отыскать носителя этих чувств, избавиться от них, исцелиться от этого наваждения и начать жить собственную жизнь, проживать свои, а не чужие чувства.

«Существуют чувства, которые нам помогают познать нечто, и существуют чувства, которые препятствуют познанию. Есть чувства, которые приводят нас к решению, – например, любовь, и есть чувства, которые препятствуют решению, – например, ненависть. Для осознания и нахождения решения важно эти чувства различать», – говорит Берт Хеллингер. Он описывает в своих публикациях четыре вида чувств: первичные, вторичные, перенятые и метачувства. Подробно о его видении чувств можно прочесть в книгах «Порядки любви» и «Источнику не нужно спрашивать пути».

В этой главе я хочу более обстоятельно коснуться темы перенятых чувств и освобождения от их давления и негативизма.

Как мы можем видеть, перенятые чувства, как и повторение судьбы и идентификация с другими людьми, являются повторением и проживанием чужих судеб или чужих жизней, вплетенность в паутину слепого рока. И лучшим наглядным способом я считаю демонстрацию на реальных примерах из собственной практики расстановочной работы.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

Глава 2. ЧУВСТВА И ЭМОЦИИ

Глава 2. ЧУВСТВА И ЭМОЦИИ Созидательная ответственность Многие люди боятся ответственности. Страх – это признак того, что у человека не хватает смелости быть несовершенным. Уклонение от ответственности ведет к потере личной силы. Преодолев страх перед

Глава IX. ЧУВСТВА

Глава IX. ЧУВСТВА §51. Общее понятие о чувствах Чувством, или эмоцией, называется переживание человеком своего отношения к тому, что он познаёт и делает: к вещам и явлениям окружающего мира, к другим людям и их поступкам, к своей работе, к самому себе и к своим действиям.

Глава 7. РАЗВИТИЕ ЧУВСТВА СОБСТВЕННОГО «Я»

Глава 7. РАЗВИТИЕ ЧУВСТВА СОБСТВЕННОГО «Я» Как обсуждалось ранее, начинающиеся при рождении взаимодействия с окружающими ведут к формированию и дальнейшему развитию внутрипсихических структур. При этих же взаимодействиях возникает и субъективное чувство собственного

Сказки как указание на жизненный сценарий, идентификации и другие перенятые чувства. Бригитте Гросс

Сказки как указание на жизненный сценарий, идентификации и другие перенятые чувства. Бригитте Гросс В этой статье я хотела бы рассказать о своем опыте работы со сказками (историями, песнями и т. д.) на семинарах (и индивидуальных сессиях) по системно-ориентированной работе

Глава 5. Ощущения и чувства

Глава 5. Ощущения и чувства Духовность тела, как я уже сказал, проявляется в чувстве единства со вселенной. Чувство — не мысль и не убеждение, это нечто большее, чем функция ума, так как оно включает все тело. Чувство складывается из двух элементов: деятельности тела и

Глава 9. Чувства

Глава 9. Чувства Каждый человек есть отдельное повествование, которое ведется непрерывно и бессознательно им самим, через него и внутри него самого. Оливер Сакс[331] В начале 1950-х двадцатипятилетняя женщина по имени Крис Костнер Сайзмор пришла на прием к психиатру с

Глава 3 Влюблена ли я? Проверяем свои чувства

Глава 3 Влюблена ли я? Проверяем свои чувства Правило № 31 Один любит, другой позволяет себя любить, или Опровержение закона о влюбленных Если вас посетили сомнения в собственных чувствах — это нормально. Себя нужно проверять не менее тщательно, чем своего партнера. К

Глава 12. Чувства, милые сердцу

Глава 12. Чувства, милые сердцу Глава о том, почему созависимые не хотят радоваться жизни и быть счастливыми людьми. Из-за низкой самооценки в чувствах созависимых преобладают негативные: стыд, чувство вины, ненависть, страх и др.Чего стыдятся созависимые? Многих вещей, но

День 54. Анализирую свои чувства. Позитивные чувства

День 54. Анализирую свои чувства. Позитивные чувства Утренние страницы.Обратитесь к девятой главе курса для того, чтобы начать исследовать свое эмоциональное состояние и ответьте на вопросы:– Какие чувства в целом я испытываю в течение дня?– Сколько времени длятся

День 55. Анализирую свои чувства. Негативные чувства

День 55. Анализирую свои чувства. Негативные чувства Утренние страницы.Обратитесь к девятой главе курса для того, чтобы начать исследовать свое эмоциональное состояние и ответьте на вопросы:– Как часто я испытываю негативные чувства? В каких ситуациях?– Сколько времени

Глава 14. Эмоции и чувства

Глава 14. Эмоции и чувства В мозг непрерывно поступает огромное количество информации от органов чувств, а сознание полно желаний, целей, планов. Какое поведение выбирает мозг и как это происходит?Для того чтобы поведение человека было целостным и чтобы все разнородные

Глава 2 Наши чувства

Глава 2 Наши чувства

Глава 8. Чувства

Глава 8. Чувства § 1. Эмоциональное воздействие как предпосылка манипуляции Столь же важным, как мышление, объектом для манипуляции является сфера чувств. Возможно даже, что это – главная или по крайней мере первая сфера, на которую направлено воздействие. Во всяком

Глава 6 Избавьтесь от чувства вины и беспокойства

Глава 6 Избавьтесь от чувства вины и беспокойства Земные ангелы обычно испытывают две эмоции: чувство вины и беспокойство. В этой главе мы проанализируем каждую из

Источник