Неодушевленным предметам приписываются чувства

Всю жизнь думаю, что у предметов есть эмоции и чувства

Моя беда в том, что я нахожу наличие чувств и эмоций у неодушевлённых предметов. Вообще это не сильно беспокоит, это живет со мной на протяжении всей жизни (сейчас мне 21), но в последнее время немного напрягает меня саму и моих близких. Это тревожит! Из примеров: я не могу ставить подушки криво, потому что считаю, что им неудобно; когда складываю постель и загибается край простыни, я не могу его не поправить. Недавно заложила постель в диван, ушла по своим делам, но мысль, что я оставила простынь загнутой не давала мне покоя. Пришлось бросить все дела, раскрыть диван и поправить, «ибо ей будет неудобно до вечера!». Если в общей тарелке лежит 2 куска торта и я беру один, то мне кажется, что второму будет грустно и одиноко. Не могу оставить игрушку в полусидящем положении, потому что это будет доставлять ей дискомфорт и вследствие этого обязательно придам ей хорошее положение. И таких примеров множество. Во всем. В одежде, в предметах быта, в игрушках, в еде и тд.

Это обострилось в последний год, но я не могу найти причину, что могло спровоцировать это. Есть ли какое-то объяснение такому поведению? Это не беспокоит, но это лишние мысли в голове и порой из-за этого сложно жить спокойно. Это все кажется смешным и я даже сама над собой порой смеюсь, но избавиться от этого не могу. Что же мне делать? Продолжать просто жить с этим? Или, может быть, от такого можно избавиться. Если я обратилась не по адресу, то пожалуйста, помогите мне найти нужного специалиста, к кому обратиться?!

Инна, здравствуйте.
Я готова вас проконсультировать.

Прошу вас ознакомиться с условиями консультации

Инна, поняла вас. Благодарю за ответ!

Что касается диагностики — дистанционно и на основе краткой информации трудно точно сделать вывод. Но то, что вы описываете очень похоже на ОКР (обсессивно-компульсивное расстройство).

Что касается эмоций и чувств — конечно, у предметов нет никаких чувств. И когда человек наделяет неодушевленные предметы эмоциями, это, чаще всего, говорит о том, что он в себе подавляет/не замечает/вытесняет/не принимает какие-то чувства и эмоции. И по механизму проекции наделяет ими предметы и явления окружающего мира.

То есть, скорее всего это вы испытываете дискомфорт и неудобство, когда видите, что что-то не ровно лежит, стоит, сидит. Поэтому стремитесь все поправить. А такое поведение характерно для ОКР.

Для восстановления баланса важно присвоить то, что подавляется. И исследовать обсессии и компульсии, разобраться с ними. Если это, конечно, мешает жить.

Что скажете, отзывается у вас?

Инна, пожалуйста. Рада была вам помочь!
Да, конечно, вы всегда можете написать мне личное сообщение, когда будете готовы поработать над этим.
Сохраните сайт себе в закладки, чтобы не потерять.

Есть ли у вас еще ко мне какие-то вопросы в рамках данной темы?

Источник

Что такое олицетворение?

Олицетворе́ние (персонифика́ция, прозопопея) — троп, приписывание свойств и признаков одушевленных предметов неодушевленным

Когда о природе говорится как о живом существе

олицетворение -перенесение свойств одушевлённых предметов на неодушевлённые

какие олицетворения есть в произведении Корзинна с еловыми шишками помогите плиз

Что такое олицетворение.

Олицетворение, это когда что то не живые или неодушевлённое сравнивают с живым, настоящим .

Олицетворение — наделение природы человеческими качествами.

Когда олицетворяют какой то либо предмет к примеру даже в рассказе «Живая шляпа» олицетворяют эту шляпу.

Олицетворение, сука идиот найди в в учебнике, больше читай мразь

Олицетворение – изображение неодушевленных предметов как одушевленных, при котором они наделяются свойствами живых существ: даром речи, способностью мыслить и чувствовать.

Олицетворение
Представление природных явлений и сил, объектов, отвлечённых понятий в образе действующих лиц, в том числе человека, или признание за ними человеческих свойств; приписывание свойств человеческой психики предметам и явлениям реального или вымышленного мира: животным, растениям и явлениям природы. Персонификация распространена в мифологии, религии, сказках, притчах, в магии и культах, в художественной и др. литературе. Олицетворение – изображение неодушевленных предметов как одушевленных, при котором они наделяются свойствами живых существ: даром речи, способностью мыслить и чувствовать. ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ (или персонификация) — выражение, дающее представление о каком-либо понятии или явлении путем изображения его в виде живого лица, наделенного свойствами данного понятия (например изображение у греков и римлян счастья в виде капризной богини-фортуны и т. п.). Весьма часто О. применяется при изображении природы, к-рая наделяется теми или иными человеческими чертами, «оживляется», напр.: «море смеялось» (Горький) или описание наводнения в «Медном всаднике» Пушкина: «. Нева всю ночь/рвалася к морю против бури, /не одолев их буйной дури. /и спорить стало ей не в мочь. / Погода пуще свирепела, /Нева вздувалась и ревела. /и вдруг, как зверь остервенясь, /на город кинулась. /Осада! Приступ! злые волны, /как воры, лезут в окна» и т. д.
О. было особенно в ходу в прециозной и ложноклассической поэзии, где оно проводилось последовательно и развернуто; в русской литературе образцы таких О. были даны у Тредьяковского: «Езда на остров любви», (СПБ), 1730.
О. по существу является следовательно перенесением на понятие или явление признаков одушевленности и представляет собой так. обр. вид метафоры (см.). См. Тропы. Зачастую данный литературный метод используется в сказках. Олицетворение представляет собой придание мыслей, чувств, переживаний, речи или действий явлениям, неодушевлённым предметам и животным. Таким образом, предметы самостоятельно могут передвигаться, природа представляет собой живой мир, а животные разговаривают человеческими голосами и способны размышлять так, как это могут делать в реальности только люди. Происхождение олицетворения берёт своё начало ещё в древнем мире, когда всё основывалось на мифах. Именно в мифах впервые и встречаются говорящие животные, а также придание вещам нехарактерных для них свойств. При этом одной из главных задач персонализации является приближение способностей неживого мира к тем, которые характерны живому.

Читайте также: Если есть чувства фразы

Олицетворение – это перенесение свойств одушевленных объектов на неодушевленные предметы и явления. Олицетворение также называют персонификацией (в переводе с латинского «делаю личность») и прозопопеей (в переводе с греческого «делаю лицо»).

олицетвореник- это предметы не одушевлёных предметов

ИЗОБРОЖЕНИЕ НЕОДУШЕВЛЁННЫХ ПРЕДМЕТОВ КАК ОДУШЕВЛЁННЫХ

ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ (или персонификация) — выражение, дающее представление о каком-либо понятии или явлении путем изображения его в виде живого лица, наделенного свойствами данного понятия (например изображение у греков и римлян счастья в виде капризной богини-фортуны и т. п.). Весьма часто О. применяется при изображении природы, к-рая наделяется теми или иными человеческими чертами, «оживляется», напр.: «море смеялось» (Горький) или описание наводнения в «Медном всаднике» Пушкина: «. Нева всю ночь/рвалася к морю против бури, /не одолев их буйной дури. /и спорить стало ей не в мочь. / Погода пуще свирепела, /Нева вздувалась и ревела. /и вдруг, как зверь остервенясь, /на город кинулась. /Осада! Приступ! злые волны, /как воры, лезут в окна» и т. д.
О. было особенно в ходу в прециозной и ложноклассической поэзии, где оно проводилось последовательно и развернуто; в русской литературе образцы таких О. были даны у Тредьяковского: «Езда на остров любви», (СПБ), 1730.
О. по существу является следовательно перенесением на понятие или явление признаков одушевленности и представляет собой так. обр. вид метафоры (см.). См. Тропы.
Литературная энциклопедия. —Олицетворение (персонификация, прозопопея) — вид метафоры, перенесение свойств одушевлённых предметов на неодушевлённые. Весьма часто олицетворение применяется при изображении природы, которая наделяется теми или иными человеческими чертами, например:
А и горе, горе, гореваньице!
А и лыком ГОРЕ ПОДПОЯСОЛОСЬ,
Мочалами ноги изопутаны.
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ, олицетворения, ср. (книжн.) . 1. только ед. Действие по
глаг. олицетворить-олицетворять. Олицетворение сил природы у примитивных
народов. 2. чего. Воплощение какой-н. стихийной силы, явления природы в
образе живого существа. Бог Перун в славянской мифологии был
олицетворением грома и молнии. ? чего. Воплощение идеи или понятия в
человеческой личности, в образе живого существа. Он был живым
олицетворением скупости. Для Маркелова Еремей был как бы олицетворением
русского народа. Тургенев. 3. Поэтический троп, состоящий в том, что
неодушевленным предметам приписываются свойства и признаки одушевленных
(напр. дар речи и т. п. ; лит.) . Олицетворение — обычный прием в баснях.
ОЛИЦЕТВОРЁННЫЙ, олицетворённая, олицетворённое; олицетворён,
олицетворена, олицетворено (книжн.) . 1. Прич. страд. прош. вр. от
олицетворить. 2. только полн. формы. Представляющий собою олицетворение
(во 2 знач.) . -Она обманет! Этот ангел, эта олицетворенная искренность!
Гончаров.

Олицетворе́ние (персонифика́ция, прозопопея) — троп, приписывание свойств и признаков одушевленных предметов неодушевленным. Весьма часто олицетворение применяется при изображении природы, которая наделяется теми или иными человеческими чертами

Олицетворение (персонификация, прозопопея) — вид метафоры, перенесение свойств одушевлённых предметов на неодушевлённые. Весьма часто олицетворение применяется при изображении природы, которая наделяется теми или иными человеческими чертами, например:
А и горе, горе, гореваньице!
А и лыком ГОРЕ ПОДПОЯСОЛОСЬ,
Мочалами ноги изопутаны.
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ, олицетворения, ср. (книжн.) . 1. только ед. Действие по
глаг. олицетворить-олицетворять. Олицетворение сил природы у примитивных
народов. 2. чего. Воплощение какой-н. стихийной силы, явления природы в
образе живого существа. Бог Перун в славянской мифологии был
олицетворением грома и молнии. ? чего. Воплощение идеи или понятия в
человеческой личности, в образе живого существа. Он был живым
олицетворением скупости. Для Маркелова Еремей был как бы олицетворением
русского народа. Тургенев. 3. Поэтический троп, состоящий в том, что
неодушевленным предметам приписываются свойства и признаки одушевленных
(напр. дар речи и т. п. ; лит.) . Олицетворение — обычный прием в баснях.
ОЛИЦЕТВОРЁННЫЙ, олицетворённая, олицетворённое; олицетворён,
олицетворена, олицетворено (книжн.) . 1. Прич. страд. прош. вр. от
олицетворить. 2. только полн. формы. Представляющий собою олицетворение
(во 2 знач.) . -Она обманет! Этот ангел, эта олицетворенная искренность!
Гончаров.
18 Нравится Пожаловаться
34 ОТВЕТА
Роман Наволокин Ученик (166) 9 месяцев назад
Олицетворе́ние (персонифика́ция, прозопопея) — троп, приписывание свойств и признаков одушевленных предметов неодушевленным
22 Нравится Пожаловаться
Иван Зенин Ученик (127) 8 месяцев назад
Олицетворе́ние (персонифика́ция, прозопопея) — троп, приписывание свойств и признаков одушевленных предметов неодушевленным
6 Нравится Пожаловаться
Азалия Сайфуллина Ученик (217) 8 месяцев назад
Когда о природе говорится как о живом существе
20 Нравится Пожаловаться
Екатерина Геродес Знаток (253) 8 месяцев назад
hthdfd
4 Нравится Пожаловаться
Наталия Широкова Знаток (251) 8 месяцев назад
пипец
4 Нравится Пожаловаться
диджей кок Ученик (152) 8 месяцев назад
1
2 Нравится Пожаловаться
Гульнара Усманова Ученик (110) 8 месяцев назад
олицетворение -перенесение свойств одушевлённых предметов на неодушевлённые
7 Нравится Пожаловаться
Полина Ионина Ученик (108) 8 месяцев назад
какие олицетворения есть в произведении Корзинна с еловыми шишками помогите плиз
2 Нравится Пожаловаться
Павел Корчагин Ученик (152) 8 месяцев назад
Что такое олицетворение.
2 Нравится Пожаловаться
АВН Ученик (146) 8 месяцев назад
Олицетворе́ние (персонифика́ция, прозопопея) — троп, приписывание свойств и признаков одушевленных предметов неодушевленным
1 Нравится Пожаловаться
Иван Плешаков Ученик (107) 8 месяцев назад
Олицетворе́ние (персонифика́ция, прозопопея) — троп, приписывание свойств и признаков одушевленных предметов неодушевленным
Нравится Пожаловаться
ermarin Ученик (174) 7 месяцев назад
Олицетворение, это когда что то не живые или неодушевлённое сравнивают с живым, настоящим .
1 Нравится Пожаловаться
физули ордиев Ученик (107) 7 месяцев назад
ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ (или персонификация) — выражение, дающее представление о каком-либо понятии или явлении путем изображения его в виде живого лица, наделенного свойствами данного понятия (например изображение у греков и римлян счастья в виде капризной богини-фортуны и т. п.). Весьма часто О. применяется при изображении природы, к-рая наделяется теми или иными человеческими чертами, «оживляется», напр.: «море смеялось» (Горький) или описание наводнения в «Медном всаднике» Пушкина: «. Нева всю ночь/рвалася к морю против бури, /не одолев их буйной дури. /и спорить стало ей не в мочь. / Погода пуще свирепела, /Нева вздувалась и ревела. /и вдруг, как зверь остервенясь, /на го

Летят снежинки завывает вьюга воет ветер наступила зима.

Олицетворе́ние (персонифика́ция, прозопопея) — троп, приписывание свойств и признаков одушевлённых предметов неодушевлённым. [1] Весьма часто олицетворение применяется при изображении природы, которая наделяется теми или иными человеческими чертами.
Олицетворение — это наделение неодушевленных предметов живыми качествами!
Олицетворение — глагол, употребленный в переносном значении, который переносит действие живого существа на другие предметы. Например, природа притихла; спит трава.
В стихотворении «Вот ветер тучи нагоняя» А. С. Пушкин говорит о зиме, как о человеке, о живом существе. Например, она [зима] пришла, легла, сровняла, проказничает. Это олицетворение.
Олицетворение — это оживление неживого предмета
Олицетворение – художественный приём, основанный на наделении неодушевлённых предметов человеческими качествами и чувствами.

Олицетворение-это вид метафоры предающий неодуш. и одуш. предметам более яркий образ (жизнь)

Олицетворение определяется тем, насколько оно выходит за пределы стилистики, соответствует ли оно действительному взгляду поэта на вещи и относится ли к области миросозерцания вообще. Иногда поэт сам верит в одушевленность изображаемого им предмета. В этом случае олицетворение не является предметом стиля, так как оно связано с миросозерцанием и мироощущением поэта, а не с приемами изображения. Поэт воспринимает предмет как одушевленный в принципе и таким его изображает. Например, у М. В. Исаковского олицетворения леса — «Что, дремучий лес. Призадумался, Грустью темною. Затуманился?», ветра, который «Из калитки вышел, Постучал в окошко, Пробежал по крыше: Поиграл немного Ветками черемух, Пожурил за что-то Воробьев знакомых». Все это согласовано с его отношением к природе. Когда же олицетворение применяется как иносказание, оно выступает явлением стиля. В этом случае оно так изображает предмет, что стилистически преобразует его. Например, басни Крылова «Туча», «Ручей», «Пруд и река». Часто прямой смысл олицетворения не ощущается. Это происходит из-за его частого употребления. Например, такие выражения, как: «минуты летят», «часы бегут», «сердце горит», «река играет», «минуты таят» и т. п. Такие олицетворения называются неполными. Так же разновидностью олицетворения является изображение животных и растений по образу людей. Это часто встречается в сказках, баснях. Например, басни Крылова «Слон и Моська», «Листы и Корни». В прозе олицетворение часто встречается в виде воплощения идеи или понятия в человеческой личности, в образе живого существа. Например, у И. А. Гончарова Обломов олицетворение лени и невозмутимого покоя. Часто олицетворение употребляется в мифологии. В ней раскрывается «лицо» стихии через «родство» с человеческим миром. Например, в мифах происходит уподобление бракосочетанию отношений между планетами.

Источник