Можно ли смеяться над чувствами человека

Можно ли шутить над другими людьми?

Мир Вам, дорогие друзья!

– Можно ли шутить над другими людьми?
На вопрос отвечает иеромонах Геннадий (Войтишко).

– Мне не очень близка ситуация, когда человек запрещает себе шутить. Но я понимаю, чего именно можно опасаться в связи со смехом. Мне не нравится смех как способ проявления превосходства на другим человеком. (Помните? – Евангелие от Луки: 14:11. «всякий возвышающий сам себя унижен будет»).

Но есть вот еще что. Одна девушка-регент рассказывала мне, как однажды во время службы, на Херувимской, с ней и другой девушкой, с которой они пели, что-то пошло не так, и они не могли остановить абсолютно ненормальный смех, чуть ли не катались по полу на клиросе. Насколько это эмоциональная, а не духовная реакция? Когда человек не может остановиться, разве это не одержимость? И такая реакция – это бесовское искушение. Я видел такие ситуации неоднократно.

Значит ли это, что смеяться не надо? Не думаю. Я – живой человек, и не представляю, зачем «гнобить» свою естественную эмоциональность. Я, например, – улыбчивый человек, в моей жизни много юмора. И мой руководитель – митрополит Меркурий, председатель Синодального отдела, в котором я несу послушание – человек с тонким, потрясающим чувством юмора и я знаю немало церковных людей, умеющих тонко и по-доброму шутить.

Конечно, у русских есть свое особое отношение к этой теме. Не надо забывать об определенной доле ригоризма в русском православии – ригоризме суровой северной правды. На севере, когда тебе пурга дует в лицо, не особо хочется улыбаться. И обратите внимание: чем южнее человек живет, тем он чаще улыбается. Греческие отцы, которых я видел лично, афонские старцы, о которых читал воспоминания – люди с хорошим чувством юмора. Не пересмешники, а обладатели деликатного, тонкого юмора, связанного с их отношением к человеку – предупредительным, бережным.

Шутка – это всегда выражение свободного творческого взгляда на окружающий мир. Кроме того, это – риск, особенно, когда шутят над человеком. Если «попадете» – будет смешно, если – нет, то обидите.

Тут есть два момента. Способность обижаться – признак духовной неустойчивости. Обида – это патологическое духовное состояние. У Христа была масса объективных поводов для обиды, но Он этого не делал, потому что Он – Полноценный Богочеловек. Вторая грань – когда мы позволяем себе шутку в отношении другого человека, он продолжает оставаться для нас ценностью?

Высшая степень отношения к человеку – благоговение, виденье его как образа Божьего Мне самому этого нередко не хватает, но для меня это – высший идеал. Да, иногда я позволяю себе шутить над другими людьми. Но я стараюсь учитывать то, что у разных людей разная степень «болевого порога». И то, что для меня, толстокожего – легкое поглаживание, для другого может оказаться ударом кувалдой.

Здесь нет универсальных шаблонов.

И вот еще что. Святитель Игнатий Брянчанинов говорил, что у каждого слова, у каждой мысли, у каждой книги или музыкального произведения есть свой дух. Ведь то, что мы говорим или делаем, несет отпечаток нашего образа, нашего состояния духа. Если сердце мирное и полное любви, то и шутка будет доброй, а если ты полон злобной желчи, то что бы ты не говорил, будет пропитано отравой в прямом смысле этого слова. Чтобы не разбрасывать вокруг себя этот яд, каждый может предпринять определенные усилия и удалить его из своего сердца, из своего духа… Это важно, в конце концов, чтобы в нас по-настоящему смог раскрыться Образ Божий. И мы могли пребывать в полноте Богообщения, которое приводит человека к состоянию обожения.

Источник

Неуместный смех и улыбка

Наверняка вы замечали, что бывают люди, которые не к месту или неуместно начинают смеяться, хихикать во время разговора.

Этот смех является невротическим.

Например:
— «я делала с сыном уроки. (смех)»,
— «ты знаешь, я вчера гуляла с собакой. (смех)»
— «а это правда, что все это надо учить?».

На самом деле в этой ситуации нет ничего смешного, однако человек смеется. Получается, что реакция рассказчика не соответствует ситуации, которую он рассказывает. И так в течение разговора человек продолжает хихикать или смеяться.

У собеседника возникает ощущение, что смеются над ним. Может быть, в нем что-то не так или он что-то не то (смешное) сказал или сделал — ситуация приобретает неоднозначный характер, становится напряженной.

Что лежит в основе подобного смеха?

1. В основе этого смеха лежит страх быть осмеянным.
   Страх выглядеть или быть глупым, смешным, страх оценки окружающих. Поэтому человек начинает первым смеяться над собой, как бы не давая другим возможность их высмеять. Самое интересное, что рядом с таким человеком создается ощущение неуверенности в себе, закрадываются сомнения и постепенно начинает падать самооценка.
2. Смех как попытка снять внутреннее напряжение.
   Оказываясь в сложной или стрессовой ситуации человек пытается высмеять свой страх для того, чтобы сделать ситуацию менее серьезной. Например, студенты (ученики) часто смеются и шутят перед экзаменами или контрольными для того, чтобы разрядить обстановку и не принимать всю серьезность страха перед экзаменаторами или учителями. Или же при знакомстве девушка начинает громко смеяться или хихикать, отвечая на вопросы молодого человека, при которых она ощущает дискомфорт или стыд.
3. Смех как попытка заменить слезы.
   Это четко можно наблюдать во время психотерапии. Например, при травматичных/трагичных ситуациях, когда реакция плача будет адекватной и уместной, клиент начинает истерично смеяться или улыбаться. Порой не понятно: плачет клиент сейчас или смеется, так как при той и другой реакции могут выступать слезы. И человек сам порой не понимает, плачет он сейчас или смеется.

Как правило, в этом случае человек предпринимает попытки справиться с болью при помощи улыбки или смеха (включается защитный механизм), потому что ранее в детстве был «наложен» запрет на печаль. Например, ребенок слышал от родителей: «хватит реветь, ты не девка»; «прекращай ныть»; «сколько можно уже реветь и пускать слюни»; «мальчики не ноют».

Откуда «растут ноги» у невротического смеха?

Ответ один — из детства. Скорее всего, в семье не разрешалось быть слабым и показывать свои слезы; ребенок испытывал унижение; ребенка часто физически наказывали, он испытывал моральное или физическое насилие; был наложен запрет на слезы при потере близкого человека; не разрешалось выражать такие эмоции, как грусть и печаль.

Со смехом немного разобрались, но что означает улыбка «не к месту»?

Улыбка «не к месту» является защитным механизмом психики.

Так же, как и невротический смех, улыбка «не к месту», как правило, родом из детства. Наверняка вы слышали от родителей:

• «Никому не говори о своих проблемах»;
• «Улыбайся, даже если у тебя все плохо. пусть думают, что у тебя все хорошо»;
• «Стойко реагируй на любые ситуации и сдерживай эмоции».

Будучи взрослым, человек продолжает выполнять «наказ» родителя и сдерживает эмоции, после чего чувствует неприятные ощущения в теле (порой это может доходить до физической боли).

Какие еще бывают причины улыбки не к месту?

• обесценивание (собеседника и его слов; психолога и его рекомендаций);
• вытеснение, нежелание верить во что-то;
• попытка справиться со страхом;
• оценивание внешности собеседника, прохожего, коллеги, психолога — симпатия по отношению к прохожему, психологу, мужчине/женщине;
• вспоминаются приятные моменты вашей жизни.

Для того, чтобы определить ту или иную причину улыбки «не к месту» (если она вам мешает), прислушайтесь к себе и попробуйте понять, какое чувство или эмоцию вы испытываете в момент улыбки: стыд, сдержанность, обида, стеснение, чувство мести, печаль, горе, веселье.

Что делать, если улыбка возникает и мешает вам?

• Определить и зарегистрировать свое ощущение, эмоцию или чувство;
• обратиться за помощью к психологу;
• попробовать замаскировать улыбку под кашель или, раздвинув уголки рта в стороны, сделать звук, будто вы поперхнулись;
• прикрыть губы рукой, рукавом или перевести внимание на свои ботинки, на картину или стену, какой-то иной предмет;
• при чувстве неудобства и стеснения можно не смотреть в глаза собеседнику;
• при психотерапии, если это мешает работе, то извиниться и сделать паузу, либо совсем уйти с сеанса и вернуться в следующий раз.

Если вы заметили, что у вашего близкого человека/родственника/знакомого или друга присутствует невротический смех или улыбка, которая мешает человеку — то подскажите ему/ей обратиться к психологу, который поможет ему/ей с этим разобраться и справиться.

Источник

Как справиться с насмешками и, в чем их реальная причина

Кто-то насмехается над вами или неприятно подшучивает? Внутри возникает чувство обиды и унижения, но вам сложно выразить его, ведь все вокруг смеются? Что же, давайте научимся справляться с унизительными насмешками и понимать их истинную суть.

1. Признайте, что насмешка — это агрессия, в которой вы не виноваты

Не ищите оправдания злому ехидству других внутри себя, пытаясь понять, в чем вы виноваты или почему смешны. Вы ровным счетом ни при чем, это агрессия внутри другого человека заставляет его набрасываться на окружающих столь изощренным способом. Вы в данном случае просто стали жертвой (порой случайной) этой личности, которая в чем-то считает себя хуже вас.

2. Помните, что насмешка — это слабость того, кто над вами смеется

Высмеивание кого-то — это добровольное признание своей никчемности и слабости. Вспомните как выглядели придворные шуты, которым платили за насмешки над людьми. Они надевали смешную жалкую одежду и никогда не были любимы и уважаемы. К ним относились с презрением и иногда даже с жалостью. Стать шутом, означало показать, что более человеку нечем заработать себе на жизнь. Точно также следует относиться и к насмехающимся над вами людьми. Разве это не унижение самого себя — высмеивать кого-то?!

3. Знайте, что насмешка — это манипуляция

Если над вами смеются, значит, это единственный способ вас уязвить или заставить делать то, что вы делать не хотите. Отреагировав на насмешку, вы порадуете человека и поможете ему добиться желаемого. Относитесь к насмешкам как к простым манипуляциям агрессивных людей, на которые не стоит вестись и тем более не стоит поддаваться на подобные провокации.

4. Не воспринимайте на свой счет

Подумайте, смешно ли вам лично от данной шутки? Если да, то просто посмейтесь со всеми вместе и зарядитесь позитивом. Если нет, вам неприятно и даже больно, то спросите себя, есть ли смысл воспринимать чужие комплексы на свой личный счет? Ведь смысл насмешки в таком случае не юмор, а желание вас обидеть. А желание обидеть другого рождается исключительно из собственных комплексов и проблем человека, к которым вы лично никакого отношения не имеете.

5. А не зависть ли это?

Многие поднимают на смех специально, чтобы вы не смогли дальше развиваться в выбранном деле, чтобы вы остановились или просто сдались и ушли. Часто над великими людьми смеялись современники, в надежде, что это остановит их и не даст войти в историю. Некрасивые девушки высмеивают красавиц. Глупцы высмеивают мудрость. Злая насмешка — это внутреннее чувство зависти к тому, что человек действительно может совершить что-то, что не может насмехающийся. Или владеет чем-то, чего нет у завистника. И тут следует вспоминать о том, что если здесь и сейчас насмешки зародят в вас сомнение, остановят или затормозят вас в достижении мечты, вы можете совершить непоправимое — отказаться от того, к чему ведет вас сама судьба. Стоит ли делать это в угоду посредственным людям? Вряд ли!

Помните, что злые насмешки — это не ваша проблема. Вы сможете справиться с ними легко, если не будете реагировать на них, продолжите следовать своим путем и не поведетесь на манипуляции и провокации.

А как вы справляетесь с насмешками? Расскажите в комментариях!

Источник