Что оноре де бальзак называл шестым чувством

Что Оноре де Бальзак в шутку называл шестым чувством, позволяющим нам наслаждаться пятью остальными, 6 букв, 3 буква «Н», сканворд

Слово из 6 букв, первая буква — «Д», вторая буква — «Е», третья буква — «Н», четвертая буква — «Ь», пятая буква — «Г», шестая буква — «И», слово на букву «Д», последняя «И». Если Вы не знаете слово из кроссворда или сканворда, то наш сайт поможет Вам найти самые сложные и незнакомые слова.

Отгадайте загадку:

Встанет, до небу достанет. Показать ответ>>

Всю жизнь ходят в обгонку, А обогнать друг друга не могут. Показать ответ>>

Всю неделю отдыхаем, Всех блинами угощаем. Холод зимний провожаем, А весну с теплом встречаем. Показать ответ>>

Другие значения этого слова:

Случайная загадка:

Зеленеет даль полей, Запевает соловей. В белый цвет оделся сад, Пчёлы первые летят, Гром грохочет. Угадай, Что за месяц это?

Случайный анекдот:

Теоpема: Кpокодил более длинный чем шиpокий.
Доказательство: Возьмём пpоизвольного кpокодила и докажем две вспомогательные леммы.
Лемма 1: Кpокодил более длинный чем зелёный.
Доказательство: Посмотpим на кpокодила свеpху — он длинный и зелёный. Посмотpим на кpокодила снизу — он длинный, но не такой зелёный (на самом деле он тёмно-сеpый). Следовательно, лемма 1 доказана.
Лемма 2: Кpокодил более зелёный чем шиpокий.
Доказательство: Посмотpим на кpокодила ещё pаз свеpху. Он зелёный и шиpокий. Посмотpим на кpокодила сбоку: он зелёный, но не шиpокий. Это доказывает лемму 2.
Утвеpждение теоpемы следует из доказанных лемм.

Знаете ли Вы?

Лев изображен на гербах почти сорока стран мира. Затем орел, лошадь и корова — более десятка стран

Сканворды, кроссворды, судоку, кейворды онлайн

Источник

Что Оноре де Бальзак в шутку называл шестым чувством, позволяющим нам наслаждаться пятью остальными, 6 букв, сканворд

Слово из 6 букв, первая буква — «Д», вторая буква — «Е», третья буква — «Н», четвертая буква — «Ь», пятая буква — «Г», шестая буква — «И», слово на букву «Д», последняя «И». Если Вы не знаете слово из кроссворда или сканворда, то наш сайт поможет Вам найти самые сложные и незнакомые слова.

Отгадайте загадку:

Молчуна перемолчит, Крикуна перекричит. Показать ответ>>

Моргает глазами, скрипит тормозами. Показать ответ>>

Мордой сунули в газон? Показать ответ>>

Другие значения этого слова:

Случайная загадка:

Стены позолочены, ставни заколочены. Ходит дом ходуном на столбе золотом.

Случайный анекдот:

Мужик ведет слоненка на поводке. Слоненок беспокойный, дергает за поводок, прыгает. Вдруг обращается к мужику и просит: «Отпусти пописать!». Мужик отвязывает поводок, терпеливо ждет слоненка, тот через некоторое время возвращается, мужик пристегивает его на поводок, следуют дальше. Слоненок ведет себя еще хуже, а через некоторое время отпрашивается покакать. Мужик отвязывает слоненка и терпеливо ждет. Слоненок возвращается, мужик привязывает поводок, идут дальше. Слоненок вообще, как сбесился, через некоторое время обращается к мужику: «А отпусти меня совсем!». Мужик отвязывает поводок, смотрит, как слоненок скрылся за горизонтом и думает: «Вот слоненка я отпустил. Совсем. А когда же меня отпустит?».

Знаете ли Вы?

Двигатель автомобиля начали заводить ключом в 1949 году.

Сканворды, кроссворды, судоку, кейворды онлайн

Источник

Ответь на 12 вопросов! Выпуск 28

1. В Швейцарских Альпах можно встретить щиты с надписями, призывающими путника не рвать цветы. Призывы эти написаны на трех основных европейских языках и при этом сделаны с учетом соответствующих национальных стереотипов. Попробуйте определить, на каком языке сделана каждая надпись:
«Наслаждайтесь цветами, но не обрывайте их!»;
«Пожалуйста, не рвите цветы!»;
«Цветы не рвать!»

Ответ: На французском, английском и немецком. Ответить на этот вопрос легко, если вспомнить тягу французов к красоте, англичан — к вежливости, а немцев — к краткости.

2. Однажды к королю пришел мудрец и сказал: «Я знаю, как выявить и обезглавить всех мошенников в королевстве». «Я тоже знаю, — ответил король, — но. мало для государства». Вставьте два пропущенных слова в его ответ.

Ответ: «. одного человека. «

3. В самом начале Второй мировой войны британские власти боялись вторжения немцев на территорию Великобритании и потому решили убрать названия с указателей, чтобы сбить с толку немецких парашютистов. При этом не обошлось без курьезов. Например, в миле от Стратфорда-на-Эйвоне стоял большой знак с надписью: «Вы подъезжаете к XXXXXXXXXX-на-XXXXXX, месту. «. Закончите надпись.

Ответ: «. рождения Вильяма Шекспира»

4. В XVII веке, ведя упорную борьбу с мусульманским пиратством на Средиземном море, европейские государства наложили официальное эмбарго на поставки в страны Магриба некого стратегического товара. Какого?

Ответ: Корабельного леса

5. Болеслав Прус в «Фараоне» описывает явление, сходное с аннигиляцией. Когда старый фараон смотрел в волшебный шар халдейского жреца Бероэса, то видел, как со всей Земли в небо взвивались серебряные птицы — молитвы людей. Больной просил об исцелении, врач — чтобы он дольше болел; солдаты двух стоящих друг против друга армий просили победы; крестьяне просили о понижении налогов, чиновники — о повышении; и т.д. Взаимно обратные птицы-молитвы сталкивались в воздухе, и ни одна из них не дошла до бога. Лишь одна молитва достигла ушей Амона: молился ребенок, шестилетний мальчик. О чем он просил бога?

6. Шпенглер приводил этот пример как типичную ошибочную историческую аналогию, когда миллионер и ростовщик, бывший во главе римской знати и фактически покончивший с демократией, почитался многими, например, якобинцами, как символ освобождения и демократии. Кто же он?

7. Эрих Крамер перепробовал множество профессий. Он был репортером, учителем, переплетчиком, коммерсантом. Но успех пришел к нему лишь после того, как он, по меткому выражению одного остряка, буквально «вывернулся наизнанку». Назовите то, что принесло ему известность.

Ответ: Фамилия Ремарк

8. Для этой нити он испробовал следующие материалы: бумагу, ткани, обычные нитки, фибру, леску, целлулоид, самшит, кокосовые волокна, сосну, орех, лавровое дерево, трут, пробку, лен, бамбук, волос из бороды рыжего шотландца, — пока наконец не нашел материал, пригодный для коммерческой эксплуатации. Из чего же ее делают сейчас?

9. По мнению Декурселя, именно она есть дочь богатства и мать бедности. Назовите ее.

10. О чем в одной из американских поговорок говорится как о привычке находить чужие вещи прежде, чем их потеряют?

Источник

Оноре де Бальзак. Его жизнь и литературная деятельность (2 стр.)

Бальзака упрекали в безнравственности за то, что в его романах изображена темная сторона, изнанка и даже грязная изнанка человеческой жизни, – за то, что он вводит читателя в те трущобы, где гнездятся подонки общества, что он спокойно, без криков негодования и гримас отвращения рисует и наглый порок, и низкое лицемерие, и животную страсть. Такое обвинение, конечно, несправедливо: раз писатель поставил себе задачей изображать жизнь не такою, какою она должна быть, а такою, как она есть на самом деле, нельзя обвинять его за преобладание в его описаниях зла над добром, за всю ту массу грязи, подлости и грубости, которая будет заполнять эти описания. Нельзя винить зеркало, если отражающееся в нем лицо безобразно. Художник имеет полное право рисовать дурные и низкие стороны человеческой природы, смелой рукой срывать покровы со всех нравственных язв общественного организма. Он виноват только в том случае, если слишком сгущает краски в некоторых частях своей картины и тем лишает ее правильной перспективы. Бальзак не вполне чист от этого греха: его пошляки слишком легко доходят до последних пределов негодяйства, его злодеи часто являются настоящими чудовищами; он сам признается, что склонен «идеализировать» зло и порок. Такая «идеализация» есть несомненно грех против художественной правды, но не против нравственности. Если можно за что-нибудь упрекнуть Бальзака, так это за то, что он принимает слишком близко к сердцу все перипетии в материальном положении своих героев и как талантливый писатель передает свой интерес читателю, заставляет и его сочувствовать судьбе разных рыцарей легкой наживы, приучает смотреть на приобретение богатства как на главную задачу жизни и снисходительно относиться к тем средствам, какие употребляются для этого приобретения. В обществе, где все сводится к борьбе за существование, успех все оправдывает, все обеляет, сила встречает общее уважение. И Бальзак не чужд обаяния этой силы. Представляя нам злодея, тонко рассчитывающего каждый удар, ростовщика, ловко раскидывающего свои сети, честолюбца, ни перед чем не останавливающегося для достижения своих замыслов, он наделяет каждого из них почти сверхъестественной силой характера, проницательностью, выносливостью; он ставит его до некоторой степени на пьедестал среди окружающей слабой, безвольной мелкоты; он аплодирует успеху своих героев, и читатель вместе с ним забывает, какой ценой куплен этот успех.

Поль Бурже в своих критических очерках разделяет всех романистов на две категории: на романистов, изображающих характеры, и на романистов, дающих картины нравов. Он находит, что каждая из этих категорий обладает своеобразною способностью наблюдения и рассматривает все жизненные явления с совершенно противоположной точки зрения. «Характер, – говорит он, – есть сумма тех свойств, которыми человек отличается от других людей; нравы – это сумма тех свойств, которыми он походит на других. Изображать характеры – значит, рисовать выдающиеся личности, изображать нравы – значит, рисовать людей средних». – «Может быть, – прибавляет он в заключение своего рассуждения, – высшее искусство состоит в том, чтобы уподобляться плодовитой природе, которая производит в одно и то же время группы людей, сходных между собою, и исключительных гениев». С этой точки зрения можно сказать, что Бальзак достиг высшей степени искусства, так как романы его представляют нам, с одной стороны, картины нравов самых разнообразных общественных групп, с другой – резко очерченные типы людей выдающихся, поглощенных какой-либо одной страстью, одним чувством.

Он вводит нас в аристократические салоны и знакомит с выродившимися представителями древних родов; точно так же – в кабинет министра и показывает, какие делишки обделываются под покровом административных мероприятий; в конторы всевозможных дельцов, начиная со всесильного банкира до низкопоклонствующего ростовщика; в редакцию влиятельного журнала и маленькой газетки, торгующих печатным словом и развращающих как сотрудников, так и читателей; наконец – в избу крестьянина тупого, жадного, корыстолюбивого, не возвышающегося над чисто животными инстинктами. Он изображает нам жизнь Парижа – беспокойную, суетливую, неустойчивую, открывающую широкое поле для всевозможных честолюбий, и жизнь провинции – скучную, однообразную, с мелочными интересами, сплетнями, интригами, закоренелыми предрассудками и узкими взглядами. И всюду, во всех этих разнообразных сферах двигаются, чувствуют и страдают массы фигур мелких, плоских, малозаметных единиц, сумма которых составляет известный класс общества, известное сословие. А на их фоне выступают более яркие личности, «характеры», отличающиеся от толпы более сильным умом, а главное, более сильными аппетитами, более страстной натурой. Бальзак дал нам целую галерею таких личностей. Стоит вспомнить его Гранде – скрягу, все душевные силы которого сосредоточены на одном – на любви к деньгам, который говорит дочери: «Девушка может отдать мужчине все, кроме своего золота», и который, даже умирая, силится стащить золотой крест из рук благословляющего его священника; Гюло, жертву другой страсти – женолюбия, ради которой он проматывает имение, теряет честь, уважение друзей и собственных детей, убивает верную, преданную жену и 70-летним, дряхлым стариком женится на своей глупой, толстой служанке; Филиппа Брида, грубого циника, не останавливающегося ни перед чем для достижения своих целей; Горио – этого фанатика отцовской любви; Класса, мономана-ученого; Миноре, добродетельного врача; и наконец – Вотрена, появляющегося в нескольких романах Бальзака. Это беглый каторжник, отрицающий всякую условную мораль, всякую установленную нравственность, спокойно совершающий преступления и в то же время обладающий удивительно проницательным умом, обаятельно действующий на окружающих и способный к самой беззаветной привязанности, – фигура, не укладывающаяся в рамки реального романа, выходец из мира романтиков. Заслуга Бальзака при описании всех этих личностей состоит в том, что он почти всегда дает нам ключ к пониманию их; он заставляет нас присутствовать при зарождении и развитии их страсти или их зверского инстинкта; мы вместе с ним наблюдаем за постепенным извращением человеческой души под влиянием одного всепоглощающего чувства.

Бальзак считается знатоком женского сердца, поклонником женщины. Действительно, романы его дают нам длинный ряд женских портретов, начиная с невинной девушки, впервые открывающей свое сердце чистой любви, и до продажной развратницы, не знающей ни совести, ни стыда. Главное содержание жизни всех его женщин – это любовь, любовь почти всегда несчастная. Девушка отдает все свое сердце красивому юноше, он оказывается негодяем и обманывает ее; она выходит замуж, она верная, преданная жена, муж или мучит ее своим грубым деспотизмом, или изменяет ей с первой встречной кокоткой. Под влиянием непреодолимой потребности любить она отдается любовнику, окружавшему ее страстным поклонением: он или легкомысленно играет ее чувством или, воспользовавшись ею для своих эгоистических целей, бросает ее; она мужественно борется против своего чувства, она до конца жизни сохраняет верность мужу и семье и умирает в страшных мучениях, сознавая, что не умела жить, что приносила бесполезные жертвы. И всегда, во всех несчастиях женщины виноват мужчина: он груб, деспотичен или легкомыслен, он не понимает тонкой женской организации, он не может допустить умственного или нравственного превосходства женщины над собою. Если женщина изменяет мужу – вина его, не сумевшего дать ей счастья, или общественных условий, допускающих брак невинной девушки с нелюбимым человеком. Если она меняет любовников – это опять-таки их вина: они так пошлы, что не могут надолго привязать к себе женщину. Если она забывает свою первую, возвышенную любовь и отдается второй и третьей – это физиологическая потребность «богато одаренной» натуры. В прошлом каждой кокотки («куртизанки», как их называл Бальзак) есть мужчина, толкнувший ее на гибель, причина ее первого падения. Бальзак редко занимается молодыми девушками; они в его романах выходят бледными, пассивными; его героиня – женщина лет 30-40, пережившая первые увлечения и первые разочарования. Он с особенной яркостью описывает чувства и страдания женщины именно в тот период ее жизни, когда на лице ее появляются первые признаки отлетающей молодости, когда она с жадностью стремится воспользоваться последними оставшимися ей годами женской жизни. Бальзак – снисходительный судья всех женских слабостей и увлечений, но уважения к женщине у него очень мало. Стоит прочесть его «Физиологию брака», чтобы увидеть, какое место в природе он отводит женщине, какие искусственные меры он предписывает для сохранения ее чистоты. Нравственные устои, твердые принципы, высшие стремления чужды его женщинам почти настолько же, насколько и его мужчинам. В его женской галерее больше добродетельных типов, чем в мужской, но и в той, и в другой типы эти плохо удаются ему, выходят или слишком бледными и пассивными, или ходульными. В его добродетельных женщинах гораздо меньше жизни и выразительности, чем в его порочных г-жах Камизо, Марнеф де Рошфид и пр., и пр.

Романы Бальзака приобретают особенный смысл вследствие того, что он соединил их в одно целое, связал между собою. Во всех них действуют одни и те же лица, каждый из них представляет часть общей картины, один акт огромной «Человеческой комедии». Благодаря этому читатель имеет возможность полного знакомства с его героями, узнает их происхождение, их родину, обстоятельства, определившие склад их характера. Сам Бальзак придавал громадное значение этому объединению своих произведений. В предисловии к своей «Комедии» он объясняет общий план, положенный им в основу его романов.

Источник